Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Rozsądne szafarstwo - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Owoce dwojakiego rodzaju starań

    W opatrzności Bożej ci, którzy ponoszą odpowiedzialność za dzieło Boże, mają tchnąć nowe życie w stare metody pracy, a także ułożyć nowe plany i stosować nowe metody rozbudzania zainteresowania wyznawców wspólną pracą ewangelizacyjną. Jednym z nowych planów docierania do niewierzących jest zbieranie darów na misję w kampanii żniwnej. Na wielu miejscach, w ciągu minionych kilku lat, akcja ta miała wielkie powodzenie, przynosząc błogosławieństwo wielu ludziom i przysparzając środków do skarbnicy misyjnej. Gdy ludzie spoza Kościoła zapoznali się z głoszeniem trójanielskiego poselstwa w krajach pogańskich, ich sympatia została wzbudzona, a niektórzy pragnęli dowiedzieć się czegoś więcej o prawdzie, która ma taką moc przemieniania ludzkich serc. Docierano do ludzi wszystkich klas społecznych, a imię Boże było uwielbione.RS 122.4

    W minionych latach opowiadałam się za planem przedstawiania naszej pracy misyjnej i jej postępów naszym przyjaciołom i sąsiadom. Odwoływałam się przy tym do przykładu Nehemiasza. Teraz pragnę ponownie zachęcić naszych braci i siostry do studiowania na nowo doświadczenia tego męża modlitwy, wiary i zdrowego rozsądku, który był na tyle odważny, by prosić swego przyjaciela, króla Artakserksesa, o pomoc i wzbudzić jego zainteresowanie sprawą Bożą. Niech wszyscy pojmą, że przedstawiając potrzeby naszego dzieła innym wierzący mogą prze-kazywać im światło, przyciągać ich do Boga i żyć w bliskiej społeczności z Dawcą światła. Nasze dusze muszą być mocno ugruntowane w znajomości prawdy, abyśmy mogli innych wyrywać z błędu i pozyskiwać dla prawdy. Musimy obecnie gorliwie studiować Pismo Święte, aby, zapoznając się z niewierzącymi, przedstawić im Chrystusa jako namaszczonego, ukrzyżowanego i zmartwychwstałego Zbawiciela, zapowiedzianego przez proroków, rozpoznanego przez wierzących i ofiarującego nam przebaczenie grzechów. — Manuscript 2, 1914.RS 123.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents