Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Сыновья и дочери Бога - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    23 августа. Ради нас Христос претерпел крест

    “По виду став как человек; Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной” (Филиппийцам 2:7, 8).СДБ 242.1

    Вместо предлежавшей Ему радости Христос претерпел крест, пренебрегши посрамление, и навсегда воссел одесную Бога. Он умер на кресте как жертва за людей, и благодаря этой жертве мир получает величайшее благословение, которое только мог дать Бог — дар Святого Духа. Это благословение предназначено для всех, кто принимает Христа.СДБ 242.2

    Падший мир представляет собой поле сражения, на котором разыгралась величайшая битва, которую когда-либо наблюдали небесные и земные силы. Ему было предназначено стать ареной грандиозного сражения между добром и злом, между Небом и адом. В этой борьбе принимает участие каждый человек. Никто не может остаться в стороне. Люди должны либо принять Искупителя мира, либо отвергнуть Его. Все свидетельствуют либо за, либо против Христа. Христос призывает всех, стоящих под Его знаменем, сражаться вместе с Ним как верные воины, дабы наследовать венец жизни. Они будут приняты как сыновья и дочери Божьи. Христос оставил им Свое верное обетование, что великая награда ожидает в Царстве Небесном всех, кто разделил Его унижение и страдание ради истины.СДБ 242.3

    Голгофский крест бросает вызов всем силам земли и ада и в конце концов одолеет их. Крест — могучее Божественное средство воздействия на этот мир. Крест притягивает к себе людей, ибо на нем Бог отдал Свою жизнь за человечество. Эта жертва была принесена для того, чтобы восстановить человека в его первоначальном совершенстве и даже более того. Предназначение креста — полностью преобразить человека, сделав его более, чем победителем. Те, кто силою Христа побеждает великого врага Бога и человека, в конце концов, займут в небесных дворах более высокое положение, чем непадшие ангелы50Бюллетень Генеральной конференции, 2 квартал 1899 г..СДБ 242.4