Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
За прикладом Ісуса - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    24 серпня. Рясні благословення суботи спокою землі

    “Шість літ будеш засівати своє поле, і шість літ обтинатимеш свого виноградника, і збиратимеш урожай його, а сьомого року — субота повного відпочинку буде для землі, повний відпочинок, субота для Господа: поля свого не будеш обсіювати, а виноградники Свого не будеш обтинати” (Левит 25:3, 4).ЗПІ 305.2

    Свято Кучок, або свято врожаю, з його приношеннями із фруктових садів і поля, з його тижневим таборуванням у наметах, зроблених із зелених гілок, з його зустрічами з друзями та знайомими, зі священним пам'ятним служінням, зі щедрою гостинністю щодо Божих працівників, левитів зі святині, а також щодо Його дітей, чужинців і бідних — усе це наповнювало серця вдячністю Тому, Хто коронував рік Своїм добром, стежки Котрого краплями товщу течуть.ЗПІ 305.3

    Щоразу побожні ізраїльтяни проводили таким чином цілий місяць. Це був час, вільний від турбот і праці, майже повністю присвячений вихованню в істинному розумінні цього слова.ЗПІ 305.4

    Наділяючи спадщиною Свій народ, Бог ставив за мету навчити їх, а через них і наступні покоління правильних принципів щодо володіння землею. Ханаанська земля була розділена між усім народом: виняток становили тільки левити як служителі святині. Хоч дехто на певний час міг позбутися свого володіння, проте не міг продати спадщину своїх дітей. Коли він робився спроможним, то міг у будь-який час викупити її. Борги прощалися кожного сьомого року, а п'ятдесятого, або ювілейного року, усяке земельне володіння поверталося до свого початкового власника. Таким чином власність кожної сім'ї була захищена і були вжиті застережні заходи від двох крайностей: багатства та бідності.ЗПІ 305.5

    Унаслідок розподілу землі між людьми Бог забезпечив їх, як і мешканців Едему, заняттям, найбільш сприятливим для розвитку, — піклуванням про рослини і тварини. Ще однією можливістю для освіти й виховання було припинення сільськогосподарської праці кожного сьомого року, коли земля залишалася під паром, а її стихійно породжені плоди призначалися для бідних. Таким чином була надана можливість для поглибленого навчання, для спілкувань і богослужінь, для вияву доброти — усього, що так часто витіснене життєвими клопотами і роботою.ЗПІ 306.1

    Якби і сьогодні люди у світі дотримувалися би принципів Божих законів щодо розподілу майна, наскільки іншим було б становище людей! (Виховання, c. [42-44]).ЗПІ 306.2