19 декабря. Преобразование благодати

“Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах” (1 Петра 4:7).ПИХ 367.1

Христу угодно, когда Его дети проявляют крепость, силу и твердость характера, когда они полны бодрости, надежды и счастья.ПИХ 367.2

Апостол Петр говорит: “Посему (возлюбленные), препоясавши чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа”. Здесь для нас содержится урок; здесь определена наша обязанность держать под контролем свои мысли, не позволяя им уклоняться в сторону и погружаться в запрещенные темы, и не расточать свои силы на всевозможные пустяки. “Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах”. Мы призваны не только молиться, но и стоять на страже своих слов, дел и даже мыслей — “бодрствовать в молитве”. Если мысли сосредоточены на небесном, то и разговор будет идти в том же русле. Сердце будет переполнено размышлениями о христианской надежде, о великих и драгоценных обетованиях, хранящихся на страницах Священного Писания для нашего ободрения. Не нужно подавлять радость от сознания милости и благости Божьей. Эту радость никто из людей не может похитить у нас.ПИХ 367.3

Во время бодрствования разум постоянно в работе... Могут быть периодические проблески духовных мыслей, однако разум не приучен к постоянному, трезвому размышлению. Есть темы, требующие серьезного рассмотрения. Они связаны с великим планом искупления, который скоро будет завершен. В недалеком будущем Иисус явится на облаках небесных, и какой характер мы должны иметь, чтобы устоять в этот день? Исследуя эти вечные темы, разум укрепляется, а характер развивается. В основании этого заложен твердый непоколебимый принцип, которому следовал Иосиф. Здесь тайна возрастания в благодати и познании истины.ПИХ 367.4

Религия Христа не такова, как думают о ней многие, и не такова, какой представляет ее их жизнь. Любовь Божья в душе окажет серьезное влияние на жизнь и побудит интеллект и привязанности к действию, здоровому проявлению. Дитя Божье не успокоится, пока не облечется в праведность Христа и не будет укрепляться Его животворной силой. Когда христианин видит отрицательную черту своего характера, недостаточно лишь вновь и вновь исповедовать ее. Он должен с решимостью и энергией трудиться, стремясь побеждать свои недостатки, созидая положительные черты характера. Он не откажется от своего дела из-за того, что оно трудное. От христианина требуется неутомимое усилие, но он не обязан трудиться лишь своими силами. Божественная сила готова прийти ему на помощь по его просьбе. Для каждого, кто искренне сражается ради победы над собой, осуществится обетование: “Довольно для тебя благодати Моей”^{24Там же, 10 июня 1884 г.}.ПИХ 367.5