Как учебное производство

Намереваясь создавать наши предприятия по производству здоровых продуктов, мы сталкиваемся с вопросами: как следует подходить к этому делу? Где нам разместить производство, столь важное для нас и для школы, основанной в Куранбонге? Следует ли создать эту отрасль работы в Куранбонге и таким образом открыть пути и возможности для средств, с помощью которых гораздо больше учащихся сможет получить всестороннее образование?СЗП 38.3

Благодаря данному мне свету касательно места для производства и содействия интересам школы, я знаю, что намерение Божье состоит в том, чтобы это предприятие было создано вдали от города, который полон соблазнов и ловушек, развлечений и праздников, не способствующих чистоте, благочестию и религиозному посвящению. По Его замыслу мы должны соединять физический труд с развитием умственных способностей.СЗП 38.4

Мне было показано, что приобретение знаний в сельскохозяйственной сфере должно быть азбукой образовательной работы нашей школы. Это учреждение не должно зависеть от импортируемой продукции — фруктов, столь необходимых для здоровья, злаков и овощей. Это самая первая работа, к которой нужно приступать. Затем по мере того, как мы будем развиваться и наращивать наши возможности, следует вводить углубленные курсы и практические занятия. Мы не должны отнимать от того, чего уже начали придерживаться как отрасли образования...СЗП 39.1

Наша молодежь, женщины и мужчины должны быть научены экономно готовить и обходиться без каких-либо мясных продуктов. Для мира это очень серьезный вопрос. Тысячи людей, которые питаются плотью мертвых животных, страдают и умирают от неведомых им причин. Благодаря настойчивым усилиям их можно научить видеть различие между надлежащей здоровой диетой и употреблением мясных продуктов. Не следует поощрять обучение нашей молодежи приготовлению блюд, которые хоть в малой степени состоят из мяса; ибо это указывает на тьму и невежество Египта, а не на чистоту реформы здоровья. Учите студентов готовить здоровые напитки из зерновых, приготовленные надлежащим образом, они заменяют чай. Чай, приготовленный даже из очищенных сортов, вреден для здоровья; он настолько испорчен примесями других похожих на чай ингредиентов, что становится опасным напитком...СЗП 39.2

Мне задали вопрос: Есть ли у вас какой-либо свет для нас? Если да, передайте его нам. Время от времени мне открывались многие вещи, и зачастую свет приходил как раз перед возникновением трудностей. Так было, когда я находилась в Станморе несколько недель назад. Во сне я видела, как мы всю ночь производили перемены. Некоторые паковали вещи и переезжали в другие места. Когда был проведен опрос о цели каждого, люди рассказали о многом. Некоторые говорили, что собираются в Куранбонг, где намереваются поселиться в связи с созданием школы. Они сказали, что собираются работать там, где им это поручат. Если у них не будет возможности пройти весь курс обучения, они пройдут то, что смогут, и научатся работать. Это, по их словам, подготовит их к практической жизни и к выполнению работы на миссионерских полях. Мы видим, сказали они, что в нашем разуме должны произойти большие перемены в отношении образа жизни, прежде чем мы сможем просвещать другие умы.СЗП 39.3

Были высказаны хорошие идеи относительно воздержания в еде и питье. Говорили следующее: Прежде мы должны научиться сами; затем, когда мы пойдем совершать миссионерскую работу для других, то сможем передать им свой собственный опыт в Куранбонге у нас будут самые благоприятные возможности не только для приобретения практических навыков труда, но мы также научимся, как следует читать и изучать Библию. Тогда мы на личном опыте познаем слова Давида из 118 псалма: “Как юноше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову Твоему. Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою”.СЗП 40.1

Довольно много мужчин и женщин загорелись этой целью. Затем были заданы вопросы по поводу целесообразности обучения других тому, как заменять мясо, чай и кофе здоровой пищей. Нужно ли нам обнародовать наши методы и тем самым лишить себя преимуществ, которые мы могли бы получить, занимаясь торговлей в колониях? Должны ли мы делиться знаниями о том, как производить эти здоровые продукты? Следует ли нам учить бедных, как они могут жить без употребления плоти мертвых животных? Нужно ли нам учить бедных людей, принявших истину, как садить и выращивать орехи, как производить самим те продукты, которые будут стоить очень дорого, если их покупать готовыми у других? Нужно ли учить их, как готовить эти продукты для себя?СЗП 40.2

Все это представлялось важными, но трудно разрешимыми вопросами. Затем раздался голос мудрости: вопрос реформы здоровья — великий и важный вопрос, и эта миссионерская работа должна совершаться на дорогах и изгородях жизни. Весть третьего ангела — это истина для настоящего времени, для 1898 года, и вопрос здоровья так тесно связан с этой вестью, как рука с телом. Поэтому необходим свет в отношении наилучших методов внедрения реформы здоровья. Мясо — наибольший источник болезней, которые могут проникнуть в организм человека. Но вы не можете учить реформе здоровья, пока не представите людям самые недорогие возможности для жизни. Нам не следует давать врагу преимущество ни в чем. Господь может благословить лишь тех, кто придерживается каждого принципа, данного Им в отношении этой жизни...СЗП 41.1

Я вижу, что нужно проделать работу, которая может показаться идущей вразрез с нашими финансовыми интересами, — предоставить другим ту информацию, которую мы хотели бы получить у других. Учите тех, кого мы хотим наставить в правильных принципах реформы здоровья, как готовить себе простые ореховые продукты. Они слишком бедны, чтобы приобретать их, если они сами не будут их готовить для себя.СЗП 41.2

Нашим церквам необходимо проделать работу, о которой имеют представление лишь немногие. “Алкал Я, — сказал Христос, — и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне” (Матфея 25:35, 36). Мы должны выделять наши средства для поддержки работников на полях жатвы — и мы будем радоваться собранным снопам. Это верно, но есть еще непочатая работа, которую необходимо выполнить. Миссия Христа состояла в том, чтобы исцелять больных, утешать сетующих, врачевать сокрушенных сердцем. Эта работа восстановления должна совершаться среди нуждающихся и страждущих представителей человечества.СЗП 41.3

Бог призывает вас не только быть благотворителями, но и дарить другим ободряющее выражение вашего лица, ваши слова надежды, пожатие вашей руки. Облегчите участь некоторых из страждущих Божьих детей. Некоторые больны и утратили надежду. Сделайте так, чтобы для них вновь засияло солнце. Есть души, утратившие мужество, поговорите с ними. Молитесь о них. Есть и такие, кто нуждается в хлебе жизни. Почитайте им из Слова Божьего. Есть такие болезни души, которые не может вылечить никакой бальзам, никакое лекарство. Молитесь о них и приведите их к Иисусу Христу. И во всей вашей работе будет присутствовать Христос, чтобы оказывать влияние на человеческие сердца.СЗП 42.1

Вот такую медико-миссионерскую работу не обходимо совершать. Принесите солнечный свет Солнца Праведности в комнаты больных и страждущих. Научите обитателей бедных домов готовить еду. “Как пастырь Он будет пасти стадо Свое”, питая их физической и духовной пищей. Христос приглашает вас: “Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко” (Матфея 11:29, 30) (Рукопись 105, 26 августа 1898 г.).СЗП 42.2