Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
مشتهى الأجيال - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    عقول مستنيرة

    إن شرفاء هذا العالم ومن يدعون عظماء وحكماء بكل حكمتهم التي يفخرون بها لم يستطيعوا أن يدركوا صفة المسيح . لقد حكموا عليه حسب مظهره الخارجي واتضاعه كإنسان . ولكن الصيادين والعشارين هم الذين أُعطي لهم أن يروا ما لا يرى . بل حتى التلاميذ أنفسهم لم يستطيعوا أن يفهموا كل ما أراد يسوع أن يعلنه لهم . ولكن من حين لآخر عندما أخضعوا أنفسهم لقوة الروح القدس استنارت عقولهم . وتحققوا أن الله القدير ، متسربلا بثوب البشرية ، كان في وسطهم . فرح يسوع لأنه مع كون هذه المعرفة قصرت عن إدراكها عقول الحكماء والفهماء فقد أعلنت لهؤلاء الناس المساكين الوضعاء . ومرارا كثيرة عندما كان يشرح لهم ما جاء في اسفار العهد القديم ويريهم أن ما ورد فيها ينطبق عليه وعلى عمل الكفارة كان روحه يوقظهم ويرفعهم إلى جو سماوي . أما التعاليم الروحية التي نطق بها الأنبياء فقد فهمها التلاميذ فهما أوضح ممن قد كتبوها أصلا . وكانوا بعد ذلك يقرأون أسفار العهد القديم ليس على أنها شبيهة بتعاليم الكتبة والفريسيين ولا كأقوال الحكماء الذين قد واراهم التراب بل كانوا يقرأونها على أنها إعلان جديد من الله . لقد شاهدوا ذاك: “الذي لا يستطيع العالم أن يقبله، لأنه لا يراه ولا يعرفه، وأما أنتم فتعرفونه لأنه ماكث معكم ويكون فيكم” (يوحنا 14 : 17).ML 457.1

    إن الطريقة الوحيدة التي بها يمكننا الحصول على مزيد من الإدراك الكامل للحق هي حفظ القلب رقيقا وخاضعا بواسطة روح المسيح . ينبغي أن تتطهر النفس من البطل والكبرياء ومن كل الأشياء التي استعبدتها . كما ينبغي أن يجلس المسيح على عرش النفس. إن المعرفة البشرية محدودة بحيث تقصر عن فهم الكفارة . وإن تدبير الفداء سامٍ جدا وشامل حتى أن الفلسفة يقصر باعها دون الوصول إليه أو إيضاحه . وسيظل إلى الأبد سرا يعجز جبابرة الحقول عن سبر غوره . إن علم الخلاص لا يمكن إيضاحه ، إنما يمكن معرفته بالاختبار . والذي يرى شر قلبه هو وحده الذي يفهم قيمة المخلص العظيمة.ML 457.2

    كانت الدروس التي نطق بها المسيح غنية بالتعليم فيما سار على مهل من الجليل إلى أورشليم . وكان الناس يصغون إلى كلامه بكل لهفة واهتمام . وفي بيرية كما في الجليل كان تعصب اليهود أخف وطأة على الناس مما في اليهودية . فاستجابت قلوب الناس لتعاليمه.ML 468.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents