Rozdział 4 — Pochodzenie zła

Pochodzenie zła jest tajemnicą

Aniołowie zostali stworzeni jako pełni dobroci i miłości. Miłowali siebie wzajemnie bez reszty, a swego Stwórcę ponad wszystko. Motywowani tą miłością pragnęli czynić to, co dobre w Jego oczach. Prawo Boże nie było dla nich ciężkim jarzmem, ale znajdowali przyjemność w przestrzeganiu przykazań Pańskich i posłuszeństwie Słowu Bożemu. Jednak w tym stanie pokoju i czystości grzech zrodził się w tym, który był doskonały pod każdym względem. Prorok napisał o nim: “Twoje serce było wyniosłe z powodu twojej piękności”. Ezechiela 28,17. Grzech jest tajemniczym i niewytłumaczalnym zjawiskiem. Nie istniał żaden powód jego powstania. Próba wyjaśnienia jego genezy byłaby jednoznaczna z próbą uzasadnienia jego istnienia. Grzech pojawił się w doskonałym wszechświecie jako rzecz całkowicie nieusprawiedliwiona. — The Signs of the Times, 28 kwiecień 1890.PA 25.1

Bóg jeszcze przed stworzeniem świata wiedział, co się wydarzy w przyszłości. Nie dostosował swoich zamiarów do mających zaistnieć okoliczności, ale dopuścił, by wydarzenia pobiegły swoim torem. Nie doprowadził celowo do takiej sytuacji, ale wiedział, że ona nastąpi. Plan niezbędny na wypadek buntu niebiańskich istot jest tajemnicą ukrytą od wieków. W wiecznych zamierzeniach Pańskich przygotowana została ofiara spełniająca dzieło, jakiego Bóg dokonał dla upadłej ludzkości. — The Signs of the Times, 25 marzec 1897.PA 25.2

Powstanie grzechu w niebie nie może być wyjaśnione. Gdyby można je było wyjaśnić, wówczas okazałoby się, że istniał jakiś powód, dla którego do niego doszło. Ale ponieważ nie miało ono żadnego uzasadnienia, powstanie grzechu pozostanie na zawsze otoczone tajemnicą. — The Review and Herald, 9 marzec 1886.PA 25.3

Bóg nie stworzył zła. Uczynił jedynie dobro na swoje podobieństwo. (...). Zło, grzech i śmierć (...) są skutkiem nieposłuszeństwa, które zaczęło się od szatana. — The Review and Herald, 4 sierpień 1910.PA 25.4