وسائل للعمل

ينبغي الاهتمام بإقامة صناعات مختلفة بحيث تجد العائلات الفقيرة عملاً، فعلى النجارين والحدادين وكل من له خبرة ومعرفة بأي نوع من أنواع العمل النافع أن يحسوا بمسؤوليتهم في تعليم ومساعدة الجهال والعاطلين عن العمل .KS 115.2

وفي خدمة الفقراء يوجد حقل واسع للخدمة للنساء كما للرجال . الطاهية ذات الكفاءة، ومديرة شؤون المنزل، والخياطة، والممرضة. هؤلاء جميعاً بحاجة إلى المساعدة. ليتعلم أفراد العائلات الفقيرة كيفية طهو الطعام وصنع ملابسهم ورتقها وكيفية تمريض المرضى ورعاية البيت الرعاية السديدة. ليتعلم الأولاد والبنات بعض الحرف والصناعات المفيدة تعلماً مستكملا.KS 115.3

تمس الحاجة إلى عائلات المرسلين للإقامة في الأماكن المقفرة. ليذهب الفلاحون والإخصائيين في الأمور المالية والبناؤون ومن هم ماهرون في الفنون والحرف المختلفة، إلى الحقول المهملة ليصلحوا الأرض ويقيموا صناعات ليعدوا أنفسهم بيوتا متواضعة ويساعدوا جيرانهم .KS 115.4

فأماكن الطبيعة الخشنة والأماكن البرية قد جعلها الله جذابة بوضع أشياء جميلة في وسط أقبح الأماكن. هذا هو العمل الذي يطلب منا القيام به. حتى الأماكن الصحراوية في الأرض حيث يبدو المنظر منقراً يمكن أن تصبح كجنة الله. * ويسمع في ذلك اليوم الصم أقوال السفر وتنظر في القتام والظلمة عيون العمي. ويزداد البالسون فرحاوي هتفا مساکین الناس بقدوسی اسرائیل» (اشعپاه ۲۹: ۱۸ و ۱۹).KS 115.5

يمكننا في غالب الأحيان أن تساعد الفقراء مساعدة فعالة بتعليمهم في النواحي العملية . ومن القواعد المسلم بها أن من لم يتدربوا على العمل لا توجد عندهم عادات الاجتهاد أو المواظبة أو الاقتصاد أو إنكار الذات ، ولا يعرفون كيف يديرون عملاً. وفي أحيان كثيرة يتلف ما كان يمكن أن يعول عائلاتهم في لياقة وراحة أو استخدم بحرص وتدبير واقتصاد ، وذلك لعدم الحرص والحكم الصائب: «في حرث الفقراء طعام كثير. ويوجد هالك من عدم الحق» (أمثال ١3 : ٢3).KS 115.6

يمكننا أن نعطي الفقراء وبذلك تضرهم إذ تعلمهم التواكل والاعتماد على الغير. مثل هذا العطاء يشجع على الأنانية والعجز. وكثيراً ما يقود ذلك إلى الكسل والخمول والإسراف وعدم الاعتدال. فكل من يستطيع أن يكسب رزقه لاحق له في الاعتماد على الغير. إن المثل القائل: «العالم مدين لي برزقي» فيه جوهر الكذب والخداع والسرقة. فالعالم ليس مديناً لأحد يرزقه مادام يستطيع أن يشتغل ويكسب رزقه بعرق جبينه .KS 116.1

الإحسان الصحيح هو الذي يساعد الناس على مساعدة أنفسهم. فإذا وقف إنسان على بابنا طالبا طعاما ينبغي لنا ألا تصرفه جائعا، فقد يكون فقره ناتجا عن كارثة حلت به. ولكن الإحسان الحقيقي يعني شيئاً أكثر من تقديم العطايا فقط. فهو يعني الاهتمام الخالص بخير الآخرين. علينا أن نتفهم حاجات الفقراء والمتضايقين وتقدم لهم المعونة التي تقيدهم أعظم فائدة. إن إعطاء الناس فكرا ووقتا مجهودا شخصيا يكلفك شيئاً بكثير من مجرد إعطائهم المال. ولكنه أسلم أنواع الإحسان.KS 116.2

والذين يتعلمون أن يكسبوا ما يتناولونه بكدهم يكونون أكثر استعداداً لأن يتعلموا كيف يحسنون إنفاقه. وإذ يتعلمون الاعتماد على ذواتهم فإنهم ، فضلا عن اعالتهم لأنفسهم، سيكونون قادرين على مساعدة الغير. علموا من يضيعون الفرص المقدمة لهم ويقتلون الوقت عبئاً أهمية واجبات الحياة. علموهم أن ديانة الكتاب لا تجعل الناس حاملين أو كسالى. لقد شجع المسيح الناس دائماً على الاجتهاد في العمل. فقد قال لکسالی: «لماذا وقفتم ههنا كل النهار بطالين ؟. كما قال أيضاً: « ينبغي أن أعمل . . . مادام نهار. يأتي ليل حين لا يستطيع أحد أن يعمل» (متى ٢٠ :6؛ يوحنا 9:4).KS 116.3