4 жовтня. “Іди за Мною”

“Після цього Він вийшов і побачив митника на ім'я Левій, що сидів на митниці, та й сказав йому: Іди за мною. Залишивши все, той устав і пішов слідом за Ним” (Луки 5:27, 28; див. також Луки 5:27-32).БМ 313.2

З усіх римських урядовців найненависнішими у Палестині були митники. Людей оподатковували чужинці, і це було приводом для постійного роздратування юдеїв, нагадуванням про втрачену незалежність. Збирачі податків були… здирниками, які збагачувалися за рахунок народу. Кожен юдей, який погоджувався на таку посаду, запропоновану римлянами, вважався зрадником нації. Його зневажали як відступника і прирівнювали до найнікчемніших зловмисників.БМ 313.3

До цього класу належав і Левій Матвій, покликаний Христом на служіння вслід за першими чотирма учнями біля Генісаретського озера. Фарисеї судили про Матвія відповідно до його посади, але Ісус бачив, що серце цього чоловіка відкрите для прийняття істини. Матвій чув проповіді Спасителя. Коли Божий Дух відкрив Матвієві його гріховність, він почав шукати допомоги у Христа, але, пам'ятаючи про недоступність рабинів, навіть не сподівався, що Цей Великий Учитель помітить його.БМ 313.4

Одного дня, сидячи у своїй конторі по збиранню податків, цей митник побачив Ісуса, Котрий наближався до нього. Яким же великим було здивування, коли він почув звернені до нього слова: “Іди за Мною”! Матвій, покинувши все, “устав і пішов слідом за Ним”. Не було ані вагань, ані сумнівів; він навіть не подумав про те, що міняє прибуткову посаду на бідність і труднощі. Для нього було достатньо перебувати поруч з Ісусом, слухати Його слова і допомагати в Його праці…БМ 313.5

Як для заможного Матвія, так і для бідних Андрія й Петра, випробовування було однаковим: кожен із них мав пожертвувати усім. Саме тоді, коли їм найкраще велося, коли сіті наповнювалися рибою і принадність звичного способу життя була найбільшою, Ісус просто на березі моря попросив учнів залишити все задля проповіді Євангелія. Так само випробовується кожна людина: що для неї важливіше — земні блага чи спілкування з Ісусом? (Христос — надія світу, c. [272, 273]).БМ 314.1