23 лютого. Різні близнюки

“І виросли хлопці. І став Ісав чоловіком, що знався на вловах, чоловіком поля, а Яків — чоловіком мирним, що в наметах сидів” (Бут. 25:27; див. також Бут. 25:19-28).БМ 64.1

Сини Ісака, близнюки Яків та Ісав, разюче відрізнялися один від одного і способом життя, і характером… Ставши дорослим, Ісав задовольняв усі свої бажання, і всі його інтереси зосереджувалися на дочасному. Не терплячи обмежень, він любив дикі мисливські перегони і рано вирішив стати мисливцем. Однак він був улюбленцем батька. Спокійного, миролюбного пастиря приваблювали сміливість і сила старшого сина, який, безстрашно блукаючи горами і відлюдними місцями, повертався додому з дичиною для батька і розповідав йому захопливі історії зі свого сповненого пригод життя.БМ 64.2

Вдумливому, старанному і дбайливому Якову, який завжди розмірковував більше про майбутнє, ніж про теперішнє, подобалося домашнє життя, де він доглядав за худобою й обробляв землю. Мати цінувала його терпіння та наполегливість, ощадливість і передбачливість. Його почуття були глибокими й сильними; його ніжна невтомна увага приносила їй значно більше щастя, ніж різкі та бурхливі вияви синівської любові Ісава…БМ 64.3

Яків довідався від матері, що, згідно з Божественними словами, право первородства належатиме йому, і його переповнювало невимовне бажання отримати всі переваги, які воно принесе. Не батьківського багатства прагнув Яків, він бажав мати духовне первородство. Спілкуватися з Богом, як праведний Авраам, приносити жертву викуплення за свою сім'ю, стати родоначальником обраного народу й обіцяного Месії, успадкувати безсмертні скарби благословень Завіту — ось переваги і почесті, які викликали в ньому найпалкіші бажання…БМ 64.4

Однак, хоч Яків і ставив вічне вище тимчасових благословень, він не мав особистого досвіду пізнання Бога, Якого шанував. Його серце не було відроджене Божественною благодаттю. Він вірив, що ця обітниця про нього не могла виконатися доти, доки право первородства зберігалося за Ісавом, тому постійно думав, як отримати благословення, які його брат так мало цінував, але які були такими дорогими для нього (Патріархи і пророки, c. [177-179]).БМ 65.1