Никодим занимал высокое ответственное положение в иудейском народе… Учение Иисуса глубоко затронуло его, как и многих других людей… И он решил больше узнать об этих удивительных истинах…ВКЖ 137.2

Никодим пришел к Господу, желая подискутировать с Ним, но Иисус сразу открыл ему основные принципы истины. В сущности, Его слова означали следующее: ты нуждаешься не столько в теоретическом знании, сколько в духовном возрождении; ты нуждаешься не в удовлетворении своего любопытства, а в обновлении сердца; ты должен принять новую жизнь свыше, прежде чем сможешь оценить небесное (Желание веков, c. [167—171]).ВКЖ 137.3

Перемена сердца, образно названная рождением свыше, может совершиться только под мощным влиянием Святого Духа… Гордыня и себялюбие противятся Духу Божьему. Каждая естественная наклонность души сопротивляется переменам, когда вместо болезненного самомнения и гордости там воцаряются кротость и смирение Христа. Но если мы желаем встать на путь к вечной жизни, то не должны прислушиваться к нашептываниям собственного “я”. В смирении и сокрушении сердца нужно молить нашего Небесного Отца: “Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня” (Псалтирь 50:12). Обретая Божественный свет и сотрудничая с небесными ангелами, мы “рождаемся свыше”, силой Христа очищенные от скверны греха (Наставник молодежи, 9 сентября 1897 г.).ВКЖ 137.4

Могущественная сила Святого Духа совершает полное преобразование в характере человека, делая его новым творением во Христе Иисусе… Слова и поступки передают любовь Спасителя. Прекращается борьба за высокое положение. Собственное “я” отвержено. Имя Иисуса начертано на всем, что он делает и о чем говорит (Ревью энд Геральд, 10 июня 1902 г.).ВКЖ 137.5

Не является ли преображенная жизнь такого человека самым большим чудом? Существует ли непосильное дело для человека, который верой принимает Божественную силу? (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [152]).ВКЖ 137.6

10 мая. Помощь для нищих духом

12 мая. Благословения смиренного человека