26 мая. Время для мужества

“Ионафан сказал слуге-оруженосцу: ‘Давай подберемся к дозору этих необрезанных. Может быть, Господь будет за нас, ведь Господь волен даровать победу любому отряду — и большому, и малому’” (1 Царств 14:6, ИПБ; см. также 1 Царств 14:1—17).БМ 152.1

Из-за греха Саула во время его самонадеянного жертвоприношения Господь не предоставил ему честь победить филистимлян. Сын царя Ионафан, человек, боящийся Господа, был избран как инструмент для избавления Израиля. Движимый Божественным побуждением, он предложил своему оруженосцу тайно напасть на стан врага…БМ 152.2

Они вместе тайно ушли из стана, чтобы их намерению не воспрепятствовали. С искренней молитвой к Путеводителю их отцов они договорились о знаке, посредством которого могли решить, как им действовать дальше… Приблизившись к крепости филистимлян, спутники оказались на виду у своих врагов, которые сказали с насмешкой: “Вот, Евреи выходят из ущелий, в которых попрятались они”. Затем они бросили вызов: “Взойдите к нам, и мы вам скажем нечто”, имея в виду, что накажут двух израильтян за их бесстрашие. Этот вызов и был тем знаком, который Ионафан и его спутник договорились принять как доказательство того, что Господь будет содействовать успеху в их предприятии. Исчезнув теперь из вида филистимлян и выбрав тайную трудную тропу, воины пробирались к вершине скалы, казавшейся неприступной и недостаточно охраняемой. Таким образом они проникли в стан врага и убили часовых, которые, будучи охваченными удивлением и страхом, не оказали никакого сопротивления.БМ 152.3

Небесные ангелы охраняли Ионафана и его спутника, ангелы сражались на их стороне, а филистимляне падали перед ними (Патриархи и пророки, c. [623]).БМ 152.4

Эти двое мужей засвидетельствовали о том, что действовали под влиянием и по повелению кого-то большего, чем земной полководец. Внешне их предприятие казалось безрассудным и противоречило всем военным правилам. Но действия Ионафана не были совершаемы с человеческим безрассудством. Он не полагался на то, что может сделать он и его оруженосец; Ионафан был инструментом, который Бог использовал в интересах Его народа Израиля (Библейский комментарий АСД, т. 2, c. [1015]. Комментарий Э. Уайт).БМ 152.5