13 сентября. Священная задача

“Владыко, Господи, внемли слухом Своим мольбе слуги Своего… Даруй ныне успех слуге Своему, и да будет милостив ко мне этот человек!” (Неемии 1:11, ИПБ; см. также Неемии 1).БМ 262.1

Неемия, один из еврейских пленников, занимал почетное положение и пользовался большим влиянием при персидском дворе. Будучи виночерпием у царя, он мог беспрепятственно входить к нему… Через этого мужа… Бог намеревался излить благословения на Свой народ в земле их отцов…БМ 262.2

Этот преданный Израилю муж узнал, что положение Иерусалима, избранного города, весьма тяжелое. Возвратившиеся туда пленники терпели преследования и поругания. Восстановительным работам мешали, служению в храме препятствовали, и народ жил в постоянной тревоге, так как большая часть городской стены по-прежнему лежала в развалинах…БМ 262.3

Неемия часто изливал душу перед Богом, печалясь за свой народ. Но вот во время молитвы в его душе созрело святое решение. Он решил: если ему удастся заручиться согласием царя и получить необходимую помощь для доставки всех нужных орудий и материалов, тогда он смог бы взять на себя задачу восстановления стен Иерусалима…БМ 262.4

Четыре месяца Неемия выжидал удобного момента, чтобы представить царю свою просьбу… Перед ним стояла священная задача, для осуществления которой он должен был просить помощи у царя. Неемия понимал, что многое зависит от того, сможет ли он представить это дело так, дабы получить одобрение царя и заручиться его поддержкой. “Я помолился, — говорит он, — Богу небесному”. В своей короткой молитве Неемия предстал перед Царем царей и заручился силой, способной изменить человеческое сердце так, как река изменяет свое течение.БМ 262.5

Возможность молиться так, как это сделал Неемия в момент отчаяния, может использовать каждый христианин в обстоятельствах, когда невозможна иная форма молитвы… Во время неожиданных затруднений и опасности человек может взывать о помощи к Тому, Кто с клятвой обещал прийти на помощь Своим верным детям, когда бы они ни обратились к Нему. При любых обстоятельствах, в любых условиях душа, обремененная горем и заботой или одолеваемая жестокими искушениями, может найти поддержку, помощь и уверенность в неизменной любви и силе Бога, хранящего Свой завет (Пророки и цари, c. [628—632]).БМ 262.6