29 октября. Изменение сердца Симона

“Нет тебе поэтому, кто бы ни был ты, извинения, коли судишь других; ибо, другого судя, ты ведь и себя осуждаешь, потому что и ты, других осуждающий, то же самое делаешь” (Римлянам 2:1, ИПБ; см. также Луки 7:36—50).БМ 308.1

Критика Иуды по поводу дара Марии повлияла на Симона, хозяина дома. Поведение Иисуса удивило его. Его фарисейская гордость была задета. Он знал, что многие из гостей смотрят на Христа с разочарованием и недовольством. Симон сказал в своем сердце: “Если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница”.БМ 308.2

Исцелив Симона от проказы, Христос спас его от мучительной жизни. Но теперь Симон уже сомневался, был ли Спаситель пророком… “Иисус ничего не знает об этой женщине, так свободно выражающей свои чувства, — размышлял он, — иначе Он не позволил бы ей прикасаться к Нему”…БМ 308.3

Подобно Нафану, обратившемуся к Давиду, Христос сокрыл свое замечание в притче. Он предоставил возможность хозяину дома осудить самого себя. Симон ввел в грех женщину, которую теперь презирал. Он был очень несправедлив к ней… Но Симон считал себя более праведным, чем Мария, и Иисус хотел показать ему, насколько велика была на самом деле его вина. Господь желал открыть Симону, что его грех был тяжелее ее грехов, как и долг в пятьсот динариев превосходит долг в пятьдесят…БМ 308.4

Равнодушие и пренебрежение Симона по отношению к Спасителю показали, как мало он ценит обретенную им милость. Он думал, что оказывает честь Иисусу, пригласив Его в свой дом, но теперь увидел себя таким, каким был на самом деле… Его религия сводилась к фарисейским формальностям… В то время как Мария была прощенной грешницей, он оставался непрощенным грешником. Строгий принцип справедливости, который он хотел применить к Марии, осудил его самого.БМ 308.5

Симон был тронут добротой Иисуса, Который не стал открыто обличать его перед всеми гостями. С ним не обошлись так, как он хотел, чтобы поступили с Марией… Суровое обличение ожесточило бы сердце Симона, и он не пришел бы к покаянию. Но снисходительное предостережение убедило его в собственной ошибке. Он увидел величину своего долга перед Господом. Он смирил свою гордость, покаялся, и надменный фарисей стал преданным самоотверженным учеником (Желание веков, c. [566—568]).БМ 308.6