Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Борьба и мужество - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    19 ноября. Религиозная свобода

    “Но Петр и Иоанн ответили им: ‘Разве справедливо пред Богом слушать вас больше, чем Его? Судите сами. Можем ли мы молчать о том, что видели и слышали?!’” (Деяния 4:19, 20, ИПБ; см. также Деяния 4:1—22).БМ 329.1

    На следующий день после исцеления хромого [Деяния 3] Анна и Каиафа вместе с другими высокопоставленными лицами в храме собрались на суд, и узники [Петр и Иоанн] были приведены к ним. В этой самой комнате и перед некоторыми из этих же людей Петр позорно отрекся от своего Господа. Он отчетливо вспомнил об этом, когда его самого привели на суд. Теперь ему представилась возможность исправить свое малодушие…БМ 329.2

    Однако порывистый и самоуверенный Петр, который отрекся от Христа в час Его величайшей нужды, резко отличался от Петра, представшего теперь на суд перед синедрионом. После своего падения он обратился. Теперь Петр был не гордым и хвастливым, а скромным и не полагающимся на свои силы. Исполненный Святым Духом, он с Его помощью надеялся удалить пятно позора своего отступничества, прославляя имя, от которого однажды отрекся (Деяния апостолов, c. [62, 63]).БМ 329.3

    На требование не говорить больше ничего во имя Иисуса ученики ответили: “Судите, справедливо ли пред Богом — слушать вас более, нежели Бога?” — вот принцип, который так бесстрашно отстаивали ученики и за который боролись приверженцы Евангелия во дни Реформации…БМ 329.4

    Этот принцип мы должны твердо отстаивать и в наше время. Знамя истины и религиозной свободы, которое высоко держали основатели Церкви, возвещающей Евангелие, и Божьи свидетели в течение последующих столетий, в последнем конфликте передано в наши руки… Мы должны признавать земное правительство как назначенное Богом и учить повиноваться ему в пределах законных требований, воспринимая это как священный долг. Но когда его требования противоречат требованиям Бога, мы должны повиноваться более Богу, чем людям. Божье Слово необходимо ставить выше любого человеческого закона. Слова “Так говорит Господь” нельзя аннулировать ради выражений: “Так говорит церковь” или “Так говорит государство”. Венец Христа должен возвышаться над коронами земных правителей (там же, с. [68, 69]).БМ 329.5

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents