19 марта. Большая ценность

“Поношение, подобное тому, которое позднее выпало на долю Христа, счел он для себя большим богатством, нежели сокровища египетские: в грядущем он видел истинное воздаяние” (Евреям 11:26, ИПБ).БМ 84.1

Моисей был учеником. Его хорошо обучили всем египетским наукам, но чтобы приготовиться к выполнению возложенной на него миссии, он нуждался не только в этих знаниях. По Божьему провидению он должен был научиться терпению, чтобы обуздывать свои страсти. В школе самоотречения и лишений ему следовало получить самое важное для него образование. Эти испытания должны были приготовить его к проявлению отцовской заботы обо всех, кто нуждался в его помощи. Человеку, которому предстояло пектись о душах как обязанному дать отчет, никакие знания, обучение, красноречие не могли заменить опыта, приобретенного в испытаниях. Выполняя труд скромного пастуха, забывая о себе и заботясь о доверенном его попечению стаде, Моисей должен был подготовиться к выполнению самой возвышенной миссии, когда-либо порученной смертным, — быть пастырем овец пажити Господней.БМ 84.2

Боящиеся Бога в этом мире должны поддерживать с Ним постоянную связь. Христос — самый совершенный Учитель, Которого когда-либо знал мир. Получать от Него мудрость и знание было для Моисея более ценным, чем овладевать всей египетской наукой…БМ 84.3

Вера Моисея побуждала его смотреть на невидимое и вечное. Он оставил манящее великолепие придворной жизни, ибо она была греховной. Он отказался от теперешней обманчивой выгоды, грозившей погубить и разрушить. Моисея притягивали к себе истинные, вечные ценности. Жертвы, на которые пошел Моисей, на самом деле не были жертвами. Для него это значило отказаться от теперешней заманчивой, лестной выгоды ради более надежных, возвышенных и бессмертных благ.БМ 84.4

Моисей терпел поношение Христово, почитая его большим для себя богатством, нежели египетские сокровища. Он верил тому, что сказал Бог, и никакое поношение в этом мире не могло поколебать его честности. Он ходил по земле как свободный Божий человек… Он взирал на невидимое и не обольщался. Его привлекало будущее воздаяние, и то же самое может притягивать и нас. Моисей был хорошо знаком с Богом (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [343—345]).БМ 84.5