4 апреля. Чуждый огонь

“Сыновья Аароновы Надав и Авиуд взяли свои кадильницы, положили в них горящие угли и, добавив сверху благовонные курения, предстали с этим курением пред Господом, используя чуждый огонь, о котором Он указания им не давал” (Левит 10:1, ИПБ; см. также Левит 10:1—11).БМ 100.1

После Моисея и Аарона Надав и Авиуд занимали самое высокое положение в Израиле. Господь оказал им особую честь, позволив вместе с семьюдесятью старейшинами созерцать Его славу на горе. Однако из-за этого их преступление не могло быть оправданным или не принятым всерьез. Все это сделало их грех еще более тяжким. Эти люди получили великий свет, как князья Израиля взошли на гору, имели преимущество общаться с Богом и пребывать во свете Его славы, однако это вовсе не позволяло им обольщаться надеждой, что они могут безнаказанно грешить и, поскольку удостоились такой чести, то Бог не будет сурово наказывать их за беззаконие. Это роковое заблуждение. Великий свет и дарованные преимущества, в свою очередь, требуют добродетелей и святости в соответствии с полученным светом. Бог не может принять ничего меньшего, чем это. Большие благословения и преимущества никогда не должны погружать в состояние безопасности и беззаботности. Они никогда не могут позволять грешить или побуждать получивших их людей думать, что Бог не будет слишком взыскательным к ним…БМ 100.2

Надав и Авиуд с юности не были приучены владеть собой… Лелеемая долгое время привычка потворствовать себе приобрела над ними такую власть, что даже ответственность самой священной должности не имела силы разрушить ее. Их не научили с уважением относиться к авторитету своего отца, и они не понимали необходимости точного послушания требованиям Бога. Ошибочная снисходительность Аарона к своим сыновьям приготовила их к тому, что они стали объектами Божественных судов.БМ 100.3

Бог намеревался научить народ, что они должны приближаться к Нему с почтением и благоговением и в той манере, которую Он Сам определил. Он не может принять частичное послушание. Недостаточно было, чтобы в это торжественное время поклонения почти все было сделано так, как Он велел… Пусть никто не обманывает себя верой в то, что часть Божьих Заповедей неважна или что Он примет замену того, что повелел (Патриархи и пророки, c. [359, 360]).БМ 100.4