Sprječavanje bolesti

Razlika između onoga što je čisto i onoga što je nečisto zapažana je ne samo u bogosluženju, već i u poslovima iz svakodnevnog života. Svi koji su dolazili u dodir sa zaraznim bolestima, bili su izvođeni iz logora i nije im bio dozvoljen povratak bez potpunog očišćenja kako ličnosti tako i odijela. Kadase radilo o bolesniku oboljelom od zarazne bolesti, uputstvo je glasilo;PBŽ 207.2

»Svaka postelja na koju leži da je nečista; i sve na što sede, da je nečisto. I ko se god dotakne postelje njegove, neka opere haljine svoje i neka se okupa u vodi i biće nečist do večera. I ko sede na ono na čem je sedeo neka opere haljine svoje i neka se (278) okupa u vodi; i biće nečist do večera.I ko se dotakne tela onoga neka opere haljine svoje i neka se okupa uvodi, i biće nečist do večera... I ko bise dotakao čega god što je bilo podnjim, da je nečist do večera; i ko bi šta takvo nosio, neka opere haljine svoje i okupa se u vodi, i biće nečist do večera. I koga bi se dotakao onaj neopravši ruku svojih vodom, neka opere haljine svoje i okupa se u vodi, i biće nečist do večera. I sud zemljani koga bi se dotakao onaj neka se razbije, a drveni sud neka se opere vodom.« (3.Mojsijeva 15,4-12)PBŽ 207.3

Zakon koji se odnosio na gubu takode je slika savjesnosti kojom su ovi propisi morali da budu primijenjivani:»Dokle je god bolest na njemu (guba),neka bude nečist; nečist je neka živi sam, iza okola neka mu bude stan. Iako na haljini bude guba, na haljini vunenoj ili lanenoj, ili na osnovi ili napoučici od lana ili vune, ili na koži, ili na čem god od kože i kad vidi sveštenik bolest ako se dalje raširila bolest po haljinama ili po osnovi ili po poučici ili po koži ili po čemu god od kože, ljuta je guba bolest ona, stvar je nečista. Zato neka spali onu haljinu ili osnovu ili poučicu od vune ili od lana ili što god bude od kože, na čem bude bolest; jer je ljuta guba, ognjem neka se spali.« (3. Mojsijeva 13,46-52)PBŽ 208.1

Isto tako je i kuća, ako je pokazivala znake koje su je činili nepodesnom za stanovanje, bila porušena. Sveštenik je morao da »razruši onu kuću, kamenje i drva i sav lep od one kuće i izneseiza grada na mesto nečisto. A ko bi (279) ušao u kuću onu dok je zatvorena, daje nečist do večera. I ko bi spavao u onoj kući, neka opere haljine svoje; takoi ko bi jeo u onoj kući, neka opere haljine svoje.« (3. Mojsijeva 14,45-47)PBŽ 208.2