Глава 6. Воспитание и обучение работников

Духовность и рост церкви пропорционален ревности членов в миссионерском служении. — Благочестие, высшее духовное знание и рост церкви пропорциональны ревности, набожности и миссионерскому интеллекту, которые привносятся в нее и выносятся из нее, чтобы быть благословением именно для тех, кто нуждается в нашей помощи более всего. Я вновь убеждаю вас читать 58-ю главу книги пророка Исаии, которая проливает свет на обширный виноградник, в котором надлежит трудиться в тех направлениях, на которые указывает Господь. Когда это будет сделано, увеличатся нравственные источники, и церковь уже не будет в прежнем состоянии (Рукопись 14а, 1897 г., Библейский комментарий АСД, т. 4, с. [1148]).СБГ 69.1

Духовный рост — результат активного служения. — Каждый член церкви должен быть занят в какойлибо сфере служения Господу. Некоторые менее способны, нежели другие, но каждый может и должен служить в меру своих сил, чтобы противостоять захлестывающему наш мир потоку болезней и страданий.СБГ 69.2

Ничто так не поощряет дух самопожертвования, ничто так не углубляет и не укрепляет характер, как постоянная забота о ближних. Многие люди, называющие себя христианами, стремясь найти друзей в общине, думают только о себе. Они желают пользоваться теплом дружеских отношений в церкви и заботой пасторов. Становясь членами больших и процветающих общин, они вполне довольствуются своим почти ничегонеделанием. Тем самым они обкрадывают себя, лишаясь самых драгоценных благословений.СБГ 69.3

Густо посаженные деревья не растут здоровыми и крепкими. Садовник рассаживает их, чтобы они могли иметь достаточно места для нормального развития. Подобная пересадка принесет пользу многим членам больших общин. Каждого члена церкви следует поместить там, где его энергия будет максимально использована в христианском служении. Христиане обедняют свою духовную жизнь, деградируя в развитии и становясь неспособными к миссионерскому служению из-за того, что не трудятся самоотверженно для ближних. Пересаженные на какоенибудь миссионерское поле, они могли бы духовно расти, насыщаясь жизненной силой.СБГ 69.4

Не стоит дожидаться, пока вас позовут на какое-нибудь отдаленное миссионерское поле, чтобы помогать нуждающимся. Двери для служения открыты всюду. Вокруг нас много людей, нуждающихся в нашей помощи. Вдовы, сироты, больные и умирающие, павшие духом, отчаявшиеся, прозябающие в невежестве и отверженные обществом окружают нас со всех сторон (Служение исцеления, c. [149—152]).СБГ 70.1

Христос — совершенный Образец

Необходим характер Христа, а не просто проповедь. — Я присутствовала на утреннем богослужении служителей. На меня снизошло благословение Господне, мою речь сопровождали сила и проявления Божьего Духа. Есть люди, делающие огромное количество дел. Господь дал миру Христа для служения. Просто проповедовать Слово — это не служение. Господь желает, чтобы те, кто служит Ему, заняли место, достойное самого высокого уважения. В сознании Бога служение мужчин и женщин было прежде сотворения мира. Согласно Его определению, Его служители должны быть совершенной живой иллюстрацией Его Самого и Его целей. Нет человека, которому это было бы под силу; потому Бог дал Христа в человеческой плоти, чтобы Он явил Собой Его идеал того, каким человек может стать через полное послушание Его воле и пути. Характер Бога был явлен в жизни Его Сына. Христос не только владел теорией подлинного служения, но, приняв человеческую природу, Он выковал иллюстрацию того служения, которое одобряется Богом. Каждый штрих истинного служения отмечен совершенством. Христос, Сын живого Бога, жил, руководствуясь не собственной волей, но волей Бога (Рукопись 23, 1891 г., Собрание рукописей, т. 18, с. [380]).СБГ 70.2

Христос унизился, чтобы возвысить грешника до благородной жизни. — Когда мы созерцаем щедрость Христа по отношению к бедным и страдающим, Его терпение по отношению к грубым и невежественным, Его самоотверженность и жертвенность, нас охватывает восторг и благоговение. Какой великий дар предложил Бог человеку, отчужденному от Него грехом и непослушанием! Так пусть разобьется сердце, и хлынут слезы от созерцания такой невыразимой любви! Христос унизился до того, что принял человеческую природу, чтобы достичь человека, утопающего в глубинах горя и деградации, и поднять его до благородной жизни (Дух пророчества, т. 2, c. [286]).СБГ 71.1

Особенности эффективного свидетельства

Проявление подлинного христианства. — Мир нуждается в свидетельствах искренней христианской веры. Яд греха совершает свою работу в обществе. Города и села захлестнула волна морального разложения. Мир полон страданий, болезней и беззакония. Повсюду души страдают в нищете и отчаянии, удрученные чувством вины, гибнущие от недостатка освящающего влияния. Евангелие истины всегда проповедовалось им, но все же они гибнут, потому что личный пример тех, кто должен быть для них “запахом живительным на жизнь”, является “запахом смертоносным на смерть”. Люди пьют горечь, поскольку источники отравлены, хотя они должны быть источником воды, текущей в жизнь вечную.СБГ 71.2

Для того чтобы соль могла сохранить продукт от порчи, она должна быть тщательно перемешана с ним и проникнуть в него. Так и для того, чтобы спасительная сила Евангелия достигла сердец людей, необходимо личное общение. Невозможно спастись целым коллективом, каждый человек спасается самостоятельно. Личное влияние человека — большая сила, которая должна подкреплять влияние Христа, возвышать там, где возвышает Христос, учить незыблемым принципам истины и делать все возможное, чтобы приостановить разложение мира, показать ему благодать Христа и облагородить ближних безукоризненным примером, искренней верой и любовью (Пророки и цари, c. [232]).СБГ 71.3

Эгоизм должен быть полностью искоренен. — Если адвентисты седьмого дня пробудятся и примутся за дело, порученное им, тогда истина будет представлена нашим городам, находящимся в запустении, в самых ясных, отличительных определениях и в силе Святого Духа. Когда эта работа будет совершаться искренно, от всего сердца, тогда будет виден результат благодати Христа. Стражи на стенах Сиона должны быть бдительными, бодрствующими людьми, тогда они пробудят и других. Народ Божий должен быть настолько искренним и верным своей работе для Христа, чтобы из его жизни удалился всякий эгоизм и своекорыстие. Его работники своими глазами увидят руку Божью, и тогда явится сила, которая была видна и в жизни Христа. Теперь доверие будет восстановлено и повсеместно в рядах наших общин будет единство и монолитность (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [32, 33]).СБГ 71.4

Служители должны дружить с бедными. — Каждый евангельский работник должен быть другом бедных, страдающих и угнетенных среди Божьего верующего народа. Христос всегда был другом бедняков, и интересы бедных нужно свято охранять. Как часто не хватает удивительного Христова сострадания и искренней заинтересованности в бедных и страдающих. Любовь, священная чистая любовь, должна трудиться на благо бедных и несчастных (Письмо 168, 1909 г., Медицинское служение, c. [310]).СБГ 72.1

Для работы в городах нужны образованные работники

Нужны образованные люди, а не новички. — Образованные люди необходимы сейчас во всех отраслях работы Божьей, поскольку новички не могут пока доступно раскрыть другим людям скрытое сокровище, дабы обогатить их. Бог предусмотрел, чтобы школы были средством воспитания работников для Иисуса Христа, которых Он не постыдится, и эту цель необходимо всегда иметь в виду. До сих пор еще не осознан уровень, которого человек может достичь посредством правильной культуры. Среди нас более чем достаточно способных людей. Если их таланты привести в действие, то мы получим двадцать служителей там, где теперь трудится только один. Врачи тоже научились бы успешнее бороться с болезнями (Особые свидетельства для служителей и евангельских работников. Серия А, № 3, с. [22]. Свидетельства для проповедников, c. [195]).СБГ 72.2

Необходимо вдумчиво, с молитвой исследовать природу человека. — Для того чтобы обратиться к людям с вопросами, касающимися их благополучия в вечности, необходимы знание человеческой природы, усердная учеба, вдумчивое размышление и искренняя молитва (Служители Евангелия, c. [92]).СБГ 73.1

Необходимо понимать сущность человеческой природы. — Он, стремящийся преобразовать человечество, должен был Сам понимать каждого человека. Только состраданием, верой и любовью можно постичь душу человека и возвысить ее (Воспитание, c. [78]).СБГ 73.2

Необходима культура ума. — Культура ума — вот что необходимо нам как народу, и мы должны ее иметь, чтобы не отстать от времени (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [414]).СБГ 73.3

Важен непрерывный рост. — Люди занимающие ответственные посты обязаны постоянно совершенствоваться. Им не следует держаться за свой прежний опыт и считать, будто им уже нет необходимости повышать свой интеллектуальный уровень (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [93]).СБГ 73.4

Важно научное образование. — Я писала ему (У. С. Уайту) в отношении студентов и убеждала его в необходимости и целесообразности получения образования в любой научной сфере. Все это было открыто мне некоторое время назад, и я высказывала уже нескольким людям озабоченность по поводу того, что нам необходимо начать действовать в этом вопросе (Письмо 43, 1895 г.).СБГ 73.5

В различных видах служения нужны мужчины и женщины

Любой вид служения — самая почетная работа. — Самой почетной из всех видов работ является служение любого направления, и его следует предлагать молодежи, потому что нет служения более благословенного, чем служение евангелиста.СБГ 73.6

Пусть наши молодые люди не будут лишены участия в служении. Существует опасность, что из-за чего-то привлекательного некоторые сойдут с той тропы, по которой Бог предложил им идти. Чтобы подготовиться к участию в служении, некоторым рекомендуется пройти медицинские курсы. Господь призывает большее количество мужчин трудиться в Своем винограднике. Было сказано: “Укрепите форпосты, в каждой части мира у вас должны быть верные часовые”. Бог обращается к вам, молодые люди. Он призывает целые армии великодушных молодых людей с большим кругозором, глубоко любящих Христа и истину (Ежедневный Бюллетень Генеральной конференции, 2 марта 1899 г., с. [129]. Советы относительно здоровья, c. [558]).СБГ 74.1

Дело благовестия должны совершать добровольцы. — Господь призывает добровольцев, которые твердо встанут на Его сторону и дадут обет объединиться со Христом Назарянином в совершении того дела, которое надлежит теперь сделать, именно теперь. Таланты Божьего народа должны использоваться в возвещении миру последней вести милости. Господь призывает тех, кто связан с нашими образовательными учреждениями и издательствами, учить молодежь совершать дело благовестия. Наше время и средства не должны быть настолько широко задействованы в открытии санаториев, фабрик продуктов питания, продовольственных магазинов и ресторанов, что это приведет к пренебрежению работой в других направлениях. Молодых мужчин и женщин, которые должны быть вовлечены в служение, в библейскую работу и в благовестие, не нужно обременять технической работой (Советы родителям, учителям и учащимся, c. [494, 495]).СБГ 74.2

Миссионеры на самообеспечении

На неосвоенных территориях требуются работники, находящиеся на самообеспечении. — Миссионеры, которые обеспечивают сами себя, могут успешно работать во многих местах. В качестве такого миссионера трудился апостол Павел, распространяя познание о Христе во всем мире. Ежедневно уча Евангелию в больших городах Азии и Европы, он еще занимался ремеслом, чтобы прокормить себя и своих соработников.СБГ 74.3

Вестники милости нужны во всем мире. Есть потребность в том, чтобы христианские семьи отправились туда, где люди пребывают во тьме и заблуждении, чтобы они поехали на зарубежные поля, ознакомились с нуждами живущих там людей и работали ради дела Господа. Если бы такие семьи селились в самых мрачных уголках земли, в тех краях, где люди окружены духовной тьмой, и позволили бы свету Христовой благодати сиять из своих сердец, какой благородный труд был бы совершен! (Служение исцеления, c. [154—156]).СБГ 75.1

В служении другим Бог принимает даже скромные таланты. — Разве в этом собрании нет мужчин и женщин, которые могут сделать нечто для Господа? Разе здесь нет тех, кому следует отправиться в новые места, чтобы работать в качестве миссионеров? Нам нужны миссионеры здесь и нужны миссионеры, которые поедут в новые регионы и посмотрят, что они могут сделать. Используйте один или два ваших таланта. Несмотря на то, что ваши таланты могут быть скромными, Бог примет их. К чему хоронить их в земле? Ступайте трудиться, делайте все возможное, и Бог даст вам плоды вашего труда. О, по мне лучше прийти к Господу с собранными снопами, чем иметь сокровища из золота и серебра. Дайте мне души в качестве плодов моего труда, и я не буду просить удобств и легкой жизни в этом мире. Разве здесь нет мужчин и женщин, кого Бог призовет, чтобы дать отчет о способностях, которые Он одолжил им? Есть души, для которых вы должны трудиться, есть молодежь, которую вы должны умолять. Есть работа, которую нужно совершить в плане воздержания; а вы сидите здесь из субботы в субботу, слушая истину, в то время как люди погибают вокруг вас. Отчего бы не позволить данному вам Богом свету осветить путь других? Я умоляю вас серьезно подумать об этом (Ревью энд Геральд, 18 декабря 1888 г.).СБГ 75.2

Необходим самоотверженный дух

Трудитесь с тем же самоотверженным духом, что и в начале. — Работу надлежит совершать во всех частях виноградника. В первые дни возвещения вести было положено доброе начало, но дело развивалось не так, как того хотел Бог. Слишком много внимания было сосредоточено на Батл-Крике, Окленде и немногих других местах. Нашим братьям никогда не следует строить так много в одном месте, как это было сделано в Батл-Крике. Во многих регионах сделано слишком мало, чтобы поставить памятники Богу. Это неправильно. В прежние годы многие из наших работников и из нашего народа имели дух самоотречения и самоотверженности. Их старания сопровождались успехом. Господь показал, что Его дело должно продвигаться с тем же духом, с каким оно было начато. Мир должен быть предупрежден. Регион за регионом все еще не освоены. Неужели мы как народ своими поступками, тем, как мы ведем свои дела, собственным отношением к погибающему миру несем свидетельство, совершенно отличное от того, какое мы несли двадцать или тридцать лет назад? Неужели у нас проявляются симптомы духовной болезни и отсутствие мудрого планирования? Над нами засиял великий свет относительно последних дней этой земной истории. Вид погибающих во грехе душ должен подвигнуть нас делиться светом настоящей истины с теми, кто ныне во тьме. Вестники Божьи должны быть облечены силой. Они должны испытывать благоговение перед истиной, которым ныне не обладают. Божья торжественная священная весть предостережения должна быть проповедана не только в наших церквах, но и в самых трудных регионах и в самых нечестивых городах — повсюду, куда еще не проник свет вести третьего ангела. Последний призыв на брачный пир Агнца должен услышать каждый (Письмо 128, 1902 г. Собрание Кресса, c. [72, 73]).СБГ 75.3

Внушение Святого Духа

Святой Дух наделяет работников силой. — Все, желающие получить возможность истинного служения и всецело посвятить себя Богу, найдут в деле распространения литературы способ говорить о многих вещах, касающихся будущей вечной жизни. Опыт, приобретенный таким образом, будет иметь огромнейшее значение для всех, кто готовит себя к служению. Святой Дух Божий готовит пастырей стада Божьего. Когда они проникнутся мыслью о том, что Христос является их Спутником, то почувствуют святое благоговение, святую радость посреди всех трудностей и испытаний. Они научатся молиться и работать. Они научатся терпению, доброте, вежливости, научатся помогать людям. Они будут проявлять истинную христианскую любезность, помня, что Христос, их Спутник, не одобряет грубых, недобрых слов и чувств. Их слова предстанут очищенными. Сила речи будет расцениваться ими как драгоценный талант, вверенный им для того, чтобы совершать высокое и святое дело. Человек научится представлять Божественного Спутника тем, с кем он общается. Он будет проявлять уважение и глубокое почтение к Невидимому, потому что несет Его иго и постигает Его чистые, святые пути. Имеющие веру в этого Божественного Спутника будут постоянно совершенствоваться, и Он наделит их властью облекать весть истины в священную красоту (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [322]).СБГ 76.1

Подготовка медиков-миссионеров

Нужны и квалифицированные служители и врачи. — Я рада, что есть те, кто желают быть медико-миссионерами. Но все не могут быть медико-миссионерами в полном смысле этого слова. Есть те, кто должен получить квалификацию для работы, которую сейчас необходимо совершить по возвещению последней вести предостережения всем городам во всех частях нашего мира. Они не могут на определенное количество лет вовлечься в обучение медико-миссионерскому делу. В то время как одни считают, что это их дело, и готовы посвятить себя учебе для этой работы, другие считают, что они должны учиться быть верными служителями, умелыми пастырями Божьего стада, чтобы они могли приносить из хранилища пищу вовремя для овец и ягнят (Письмо 86а, 1893 г., Материалы Елены Уайт 1888 года, c. [1148]).СБГ 77.1

Врачи должны учить медсестер. — В наших школах медсестрам-миссионеркам надо учиться у высококвалифицированных врачей, и частью их образования должно стать обучение тому, как бороться с болезнями и пропагандировать ценность натуральных лечебных средств. Эта деятельность крайне необходима. Малые и большие города пропитаны грехом и нравственным растлением, и все же в каждом Содоме есть свой Лот. Яд греха воздействует на сердце общества, и Бог призывает реформаторов стать на защиту закона, установленного Им для управления жизненными процессами. Им следует постоянно поддерживать высокие нормы воспитания ума и развития культуры души, чтобы великий Врач мог сотрудничать с людьми в деле милосердия и облегчения страданий (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [136]).СБГ 77.2

Необходимо обучать молодежь работе в городах

Молодежь в высшей степени способна служить нуждам людей в городах. — Если бы молодые люди в наших городах объединили свои усилия против нечестия и преступности, их влияние сильно способствовало бы продвижению реформ. Привилегией и обязанностью каждого молодого человека, как ангела милости, является служение нуждам и бедам человечества. Ни один класс людей не может достичь больших результатов для Бога и человечества, чем молодежь (Знамения времени, 3 ноября 1881 г.).СБГ 78.1

Молодежь нужно учить быть полезными взрослым. — Истинный мотив служения нельзя терять из виду ни старым, ни молодым. Студентов нужно учить таким образом, чтобы они развивались в мужчин и женщин, способных приносить пользу. Следует использовать любое средство, способное возвысить и облагородить их. Следует учить их использовать свои силы наилучшим образом (Ревью энд Геральд, 26 мая 1904 г.).СБГ 78.2

Молодежь должна быть благословением для общества. — У студентов в учебных заведениях нужно развивать нравственную чувствительность, способность видеть и чувствовать, что общество претендует на них и что они должны жить в послушании естественному закону так, чтобы их существование и влияние через наставление и личный пример могло быть преимуществом и благословением для общества. Молодежи следует внушать, что все, что постоянно говорят обществу, оказывает влияние, улучшая и облагораживая либо ухудшая и унижая достоинство (Советы родителям, учителям и учащимся, c. [84]).СБГ 78.3

Бог будет помогать молодежи. — Бог будет помогать нашей молодежи, как Он помогал Даниилу, если они полностью подчинят свою волю Его воле, как это сделал Даниил, и будут ценить возможности для интеллектуального роста. Он даст им мудрость и знание, Он наполнит их сердце бескорыстием. Он даст им в разум планы развития и вдохновит их надеждо й и смелостью, когда они будут стараться привести других под власть Князя мира (Рукопись 38, 1904 г., Изданные рукописи, т. 4, c. [125]).СБГ 79.1

Компетентные лидеры должны отстаивать перед молодежью высокие идеалы. — Больше внимания следует уделять обучению и образованию миссионеров с особым уклоном для работы в городах. Каждая группа работников должна быть под руководством компетентного лидера, и им всегда следует напоминать о том, что они должны быть миссионерами в самом высоком смысле этого слова. Такой систематический труд, если его осуществлять грамотно, принесет благословенные результаты.СБГ 79.2

Что-то уже сделано в этом направлении, но слишком часто работа стопорится и ничего не доведено до конца. Теперь необходим серьезный труд. Молодые люди, задействованные в служении Генеральной конференцией, должны понять, что они должны не только проповедовать, но служить, действовать как люди, наделенные серьезной ответственностью искать и спасать погибающее (Письмо 34, 1892 г., Медицинское служение, c. [301]).СБГ 79.3

Молодежь должна учиться, работая с опытными сотрудниками. — Многих юношей, получивших правильное воспитание в своей семье, необходимо подготовить к служению и поощрить, чтобы они хорошо спланированной и верной работой подняли знамя истины в новых местах. Общаясь с нашими служителями и опытными работниками, подвизающимися в городах, они обретут самое лучшее воспитание. Трудясь под Божественным руководством и при поддержке молитв своих более опытных соработников, они смогут выполнить хорошую и благословенную работу. Объединяясь в трудах с более старшими по возрасту работниками, используя наилучшим образом свою юную энергию, таковые будут сопровождаться небесными ангелами; и, поскольку они являются соработниками с Богом, их преимущество заключается в том, чтобы петь, молиться, верить и трудиться с мужеством и свободой. Доверие и вера, что с ними и их соработниками присутствуют небесные силы, побудят их к молитве, прославлению Бога и простоте истинной веры.СБГ 79.4

Не должно быть никакого промедления в хорошо спланированных усилиях для воспитания членов общины. Для работы в больших городах должны быть избраны люди, вполне посвященные истине и осознающие святость и важность работы. Не посылайте тех, кто не имеет таких качеств характера. Нужны люди, которые увеличат победы креста, люди, постоянные в своих усилиях даже среди разочаровывающих обстоятельств и лишений; люди, имеющие ревность, решительность и веру, столь необходимые для труда в миссионерском поле. А тем, кто лично не занят миссионерским трудом, я желала бы сказать: “Не препятствуйте тем, кто готов трудиться, но оказывайте им ободрение и поддержку” (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [119]).СБГ 80.1

Опытные сотрудники должны сопровождать молодых медиков-миссионеров. — Есть работа, которую предстоит сделать в отношении облегчения страданий человечества; и через труд студентов, получающих образование и обучающихся, чтобы стать медиками-миссионерами, жители многих городов могут познакомиться с вестью третьего ангела. Сначала с этими молодыми работниками должны идти посвященные руководители и опытные учителя, давая им инструкции, как трудиться. Когда те, кто боятся Господа, будут оказывать им милость, приглашая для трапезы, эти приглашения можно принимать. Это возможность для беседы, для разъяснения Писания, для пения духовных песнопений и совместной молитвы с этой семьей. Есть немало тех, для кого подобный труд окажется благословением (Свидетельства и опыты, связанные с санаторием Лома-Линда и колледжем медицинских евангелистов (Брошюра 095), с. [15, 16]. Советы относительно здоровья, c. [542]).СБГ 80.2

Супружеские пары должны опекать молодых сотрудников. — С миссией должны быть связаны женатые люди, которые будут вести себя в самой строгой пристойности…СБГ 80.3

Несмотря на то, что характер мужчин и женщин во главе нашей миссии безупречен, как чистое золото, они нуждаются в постоянной связи с Богом для того, чтобы держать себя чистыми и знать, как благоразумно влиять на молодежь так, чтобы мысли всех были чисты и непорочны. Пусть уроки оказывают возвышенное и облагораживающие влияние, чтобы разум наполняли чистые и благородные мысли (Рукопись 19а, 1890 г., Ежедневный Бюллетень Генеральной конференции, 6 февраля 1893 г., с. [162]).СБГ 81.1

Образование молодых работников должно быть основательным. — Понадобятся мудрые, опытные учителя (чтобы преподавать в новом колледже в Вашингтоне, округ Колумбия) — мужчины и женщины, которые могут давать молодежи уроки в сфере предпринимательства и которые могут учить, как совершать подлинно миссионерскую работу. Нельзя пренебрегать ничем, что поможет основательно сформировать правильные принципы (Ревью энд Геральд, 26 мая 1904 г.).СБГ 81.2

Легкомысленные молодые сотрудники порочат дело благовестия. — У Господа есть много драгоценных душ в наших больших городах, которые должны услышать особые истины для настоящего времени. Но легкомысленное поведение молодых мужчин и молодых женщин, имеющих отношение к миссии, сводит работу на нет и подрывает дисциплину. Бог устраняется из миссии подобной испорченностью. Не потребуется месяцев или недель, чтобы прочесть характер многих сотрудников. Их поведение оскорбительно для Бога. В обществе существуют формы нечестия, которые христиане не будут практиковать, но питают к ним отвращение. Позвольте тем, кому присуще легкомыслие и похотливость ума, работать в нашей миссии, и их влияние приведет в упадок все, что имеет к миссии отношение (Ежедневный Бюллетень Генеральной конференции, 6 февраля 1893 г., с. [162]).СБГ 81.3

Школы, обучающие благовествовать в городах

На чем необходимо сосредоточиться, готовя благовестников для городов. — Мы как народ не делаем и пятидесятой части того, что должны были бы делать как активные миссионеры. Если бы только нас оживотворил Дух Святой, то должна была быть сотня миссионеров там, где сейчас один. В каждом городе должен быть штат организованных, дисциплинированных сотрудников; не просто один или два, но десятки людей должны быть задействованы в работе… Больше внимания следует уделять обучению и образованию миссионеров со специальным уклоном для работы в городах (Ежедневный Бюллетень Генеральной конференции, 30 января 1893 г., с. [37]).СБГ 81.4

Условия, приближенные к домашним, хороши для обучающихся миссионеров. — Брат и сестра Гаскел (Стефан и Гетти) сняли дом в одном из лучших районов города (Нэшвилла) и приняли к себе семью помощников, которые день за днем ходят читать Библию, продавать наши газеты и выполнять медико-миссионерскую работу. В час богослужения работники делятся своими опытами. В доме регулярно проводятся библейские курсы, и для молодых мужчин и женщин, имеющих отношение к миссии, это оказывается хорошим практическим тренингом по части библейских чтений и продажи нашей печатной продукции. Господь благословил их труды, многие люди приняли истину, а многие другие глубоко заинтересовались ею.СБГ 82.1

Именно так обучались рыбаки, по призыву Христа оставившие свои сети. Во многих городах должна совершаться подобная работа. Молодые люди, которые идут трудиться в этих городах, должны быть под руководством опытных посвященных лидеров. Пусть работники будут обеспечены хорошим домом, в котором они могут получить качественное обучение. Господь хочет, чтобы в мире совершилось драгоценное священное дело спасения душ, и оно должно быть сделано теперь. Это дело необходимо поднять на более высокий, чем когда-либо, уровень, на уровень индивидуальной ответственности (Ревью энд Геральд, 7 сентября 1905 г.).СБГ 82.2

Обучение включает личный труд и общественные собрания. — Работа из дома в дом непосредственно в семьях является настолько же важной, как и публичные мероприятия. В крупных городах существуют определенные сословия, которым невозможно донести Евангелие путем публичных выступлений. Их необходимо искать так, как пастырь ищет свою потерянную овцу. Что касается этой категории людей, здесь необходимы неустанные личные усилия. Когда мы пренебрегаем работой непосредственно с людьми, тогда утрачиваем многие драгоценные возможности, которые, используй мы их вовремя, решительно продвинули бы вперед наше дело.СБГ 82.3

Тем не менее в результате проповедования истины на больших собраниях пробуждается дух познания, и в этом случае особенно важно, чтобы этот интерес был поддержан персональной работой. Тех, кто желает исследовать истину, необходимо научить, как правильно изучать Слово Божье. Кто-то должен помочь им встать на прочное основание. В это критическое для их религиозного опыта время крайне важно, чтобы мудро подобранные библейские работники пришли им на помощь и открыли их пониманию сокровищницу Слова Божьего!СБГ 83.1

В крупных городах слаженная работа совершается наилучшим образом тогда, когда во время проведения евангельских встреч функционирует библейская школа по подготовке служителей. С такой школой или с городской миссией должны взаимодействовать опытные служители, обладающие глубоким духовным пониманием, которые могли бы ежедневно давать наставления библейским работникам, а также от всего сердца объединиться с другими в труде на общем публичном мероприятии. И, по мере того как мужчины и женщины обращаются к истине, те, кто стоит во главе миссии, призваны, молясь непрестанно, показать этим новообращенным, как испытать силу истины на своем личном опыте. Такая миссия, если ею руководят те, кто знает, как мудро распорядиться в данной ситуации, будет словно свет, сияющий в темном месте (Служители Евангелия, c. [364, 365]).СБГ 83.2

Контракты на обучение

Обучение должно сопровождаться контрактом на служение. — До зачисления в наши миссионерские школы необходимо составить письменное соглашение о том, что после получения образования эти люди посвятят себя работе на определенный срок. Это единственный способ сделать наши миссии тем, чем они должны быть. Пусть те, кто связывают себя с миссией, решительно двигаются вперед и берутся за работу с деловой хваткой. Те, у кого развито чувство долга, кто ежедневно ищут помощи и мудрости у Бога, будут действовать разумно, руководствуясь не корыстными побуждениями, а Христовой любовью и истиной. Такие люди, не колеблясь, всецело посвятят делу свой дух, и душу, и тело. Они будут учиться, трудиться и молиться о продвижении дела (Ежедневный Бюллетень Генеральной конференции, 163 февраля 1893 г., с. [162, 163]).СБГ 83.3

Необходим опыт благовестия в городах

Опыт благовестия в городах укрепляет веру. — Тем, кто собрались в Батл-Крике и остаются там, предстоит увидеть и услышать много того, что, как правило, ослабляет веру и порождает неверие. Им следовало бы получить более практические знания; стараясь передать другим то, что они получают из Божьего Слова. Им следует рассредоточиться и работать во всех наших городах, учась у людей, обладающих здравой верой. Если те, кто обучают этих работников, верны и истинны, будет совершена большая работа.СБГ 84.1

В наших городах должна развернуться работа, подобной которой не было никогда. То, что нужно было совершить двадцать, да, более чем двадцать лет назад, нужно срочно сделать теперь. Сделать это теперь будет труднее, чем годы назад, но оно будет сделано.СБГ 84.2

Работа, совершаемая нами, чрезвычайно затруднена множеством ложных теорий, которые приходится опровергать, а также нехваткой эффективных учителей и добровольных помощников (Письмо 277, 1905 г., Собрание Полсона, с. [109, 110]).СБГ 84.3

Неиспользование талантов в конце концов приводит их в негодность. — Вы можете сложить руки, сказав: “Я всего лишь рядовой член церкви, бесполезно что-либо предпринимать”. Но разве вы не впряглись в ярмо вместе с Христом? Разве вы не трудитесь на Его пути? Пусть ваш отказ быть каналом для света и сотрудничать с небесными силами для спасения душ перестанет быть источником огорчения для небожителей и для Того, Кто заплатил за вас столь великую цену. Давайте “пробудимся от сна” и вложим в дело все данные Богом способности, чтобы в небесных книгах было записано, что мы “дорожили временем, потому что дни лукавы”. Если мы не используем свои таланты, мы теряем всякую способность к их применению. Разум — это Божий дар, предназначенный для того, чтобы его развивали и совершенствовали, чтобы мы могли быть способны просветить других, но он может быть извращен и использоваться не по назначению для того, чтобы исполнять дело сатаны (Ревью энд Геральд, 21 апреля 1896 г.).СБГ 84.4

На работу в городах не следует направлять людей преклонного возраста

Заниматься служением в городах не рекомендуется пожилым или слабым людям. — Слабых людей, а также мужчин и женщин преклонного возраста не следует посылать трудиться в перенаселенные города, жизнь в которых вредна для здоровья. Пусть они трудятся там, где им не придется напрасно приносить свою жизнь в жертву. Наши несущие истину в города братья не должны обязываться подвергать опасности свое здоровье в шуме, суете и спешке, если можно обеспечить спокойные места (Письмо 168, 1909 г., Медицинское служение, c. [309]).СБГ 85.1

*****