চপলতার জন্য প্রতিষেধক

খ্রীষ্ট শ্রম এবং ত্যাগস্বীকারের একটি জীবন যাপন করেছিলেন, আমরা কি তার জন্য আমাদেরকে অস্বীকার করতে পারি না? তিনি আমাদের জন্য যে প্রায়শ্চিত্ত সাধন করেছেন এবং আমাদেরকে ধার্মিকতা প্রদান করার অপেক্ষা করছেন, তা আমাদের মনে রাখার যােগ্য নয় কি? যদি যুবক যুবতিগণ বাইবেলের ভাণ্ডার থেকে সঞ্চিত ধন সংগ্রহ করে, যদি তারা ক্ষমা, শান্তি এবং চিরস্থায়ী ধার্মিকতা ধ্যান করে যা আত্ম অস্বীকারের একটি জীবনকে সুশােভিত করে তাদের অসমর্থিত উত্তেজনা অথবা আমােদ প্রমােদের কোনাে বাসনা থাকবে না।MYPBen 381.2

খ্রীষ্ট আনন্দিত হন যখন যুবক যুবতিদের মন পরিত্রাণের মহৎ এবং উন্নত চিন্তারাশি দ্বারা পূর্ণ হয়। তিনি প্রত্যেকের হৃদয়ে প্রবেশ করেন, একজন স্থায়ী অতিথির ন্যায় তাদেরকে আনন্দ এবং শান্তি দ্বারা পূর্ণ করেন। “খ্রীষ্টের প্রেম তার অন্তরে এমন জলের উনুই হইবে, যাহা অনন্ত জীবন পর্যন্ত উথলিয়া উঠিবে।” যােহন ৪:১৪। যারা এই প্রেমের অধিকারী তারা এই সকল বিষয়ে কথা বলবে যা যারা তাকে প্রেম করে তাদের জন্য ঈশ্বর প্রস্তুত করেছেন।MYPBen 381.3

অনন্তজীবি ঈশ্বর সাধু এবং পাপীর মধ্যে, পরিবর্তিত এবং অপরিবর্তিত ব্যক্তিদের মধ্যে স্বতন্ত্র একটি রেখা অঙ্কন করেছেন। মেঘধনুর রং সমূহের ন্যায় দুই শ্রেণীর লোেক পরস্পর সংমিশ্রিত হয় না, কিন্তু তা মধ্যাহ্ন এবং মধ্য রাত্রির ন্যায় ভিন্ন। যারা সত্য জানে কিন্তু তা চর্চা করে না তাদের সঙ্গে ঈশ্বরের প্রজাগণ ঘনিষ্ঠ সম্পর্কে আসতে পারে না। পিতৃকুলপতি যাকোব তার পুত্রের নির্দিষ্ট একটি কর্তব্যের বিষয় বলতে গিয়ে মনােযােগ সহকারে ধ্যান করে বিস্ময়ের সঙ্গে বলে উঠলেন, “হে মম প্রাণ! তাহাদের সভায় যাইও না; হে মম গৌরব! তাহাদের সমাজে যােগ দিও না।” তিনি উপলব্ধি করেছেন যে, যদি তিনি পাপীদের সঙ্গে তাদের কাজে যােগদান করেন তাহলে তার নিজের সম্মানের হানী হবে। তিনি তার বিপদ সংকেত উচ্চে তুলে ধরলেন যা আমাদেরকে অন্যায় সংমিশ্রণ পরিত্যাগ করার সতর্ক বাণী প্রদান করে, পাছে আমরা মন্দের সঙ্গে কলঙ্কিত হই। আর পবিত্র আত্মা, প্রেরিত পৌলের মাধ্যমে একই সতর্ক বাণী উচ্চারণ করেন; “আর অন্ধকারের ফলহীন কর্ম সকলের সহভাগী হইও না, বরং সেগুলাের দোষ দেখাইয়া দেও।” ইফিষীয় ৫:১১। Youth Instructor, February, 4. 1897.MYPBen 382.1