অসংযত জীবন যাপনের পথ

অনেক ধর্মীয় পরিবারে, নৃত্য এবং তাসখেলা একটি বিনােদনে পরিণত হয়। সনির্বন্ধ অনুরােধ করা হয় এগুলাে যেন সম্পূর্ণ ঘরােয়া আমােদ প্রমােদ, এবং পিতামাতাদের চোখের সামনে নিরাপদে উপভােগ করা হয়। কিন্তু এই চাঞ্চল্যকর আমােদ প্রমােদের প্রতি ভালােবাসার এমন অনুশীলন করা হয়, যে যা গৃহে নিরাপদ বলে বিবেচনা করা হয়েছিল, তা বেশি দিন বাড়ির বাইরে নিরাপদ বলে মনে হবে না। এটি নিশ্চিত যে, এর মধ্যে উত্তম কিছু আছে কিনা তা নিশ্চিত করতে হবে। ঐ সব শরীরে কোনাে প্রাণশক্তি প্রদান করে না এবং মনেরও কোনাে বিশ্রাম দেয় না। জীবনে সৎ, পবিত্র অনুভূতি নিয়ে আসে। পক্ষান্তরে তা ধর্মীয় সেবা কাজের গুরুতর চিন্তার জন্য আগ্রহ নষ্ট করে ফেলে। এ কথা সত্য যে, তুলনামূলক সযত্নে নির্বাচিত উত্তম জনসমাগম এবং বিশৃঙ্খল এবং নিম্নমানের নৃত্যশালার মর্যাদাহীন দলের মধ্যে একটি বিশাল ব্যবধান রয়েছে। তথাপি সবাই অসংযত জীবন যাপনের পথে প্রবেশ করছে।MYPBen 391.1

বর্তমানে যে আনন্দ নৃত্য পরিবেশন করা হয়, তা লম্পট্যের শিক্ষালয়, সমাজের একটি ভয়াবহ অভিশাপ। যদি, প্রতি বছর বিশাল শহরের যারা এই নাচের মাধ্যমে নষ্ট হচ্ছে, তাদের একত্র করা হত, নষ্ট জীবনের কিই না এক ভয়াবহ ইতিহাস প্রকাশিত হত। কত জনই-না এখন এই কাজের জন্য, দুঃখ করার জন্য দাড়াতে প্রস্তুত তারা বিস্ময়ে পূর্ণহত, পরিহাসে দুঃখার্ত এবং নিদারুন মনস্তাপে পূর্ণ। কিভাবে প্রকাশ্য স্বীকারকারী খ্ৰীষ্টিয়ান পিতামাতা তাদের সন্তানসন্ততিদের প্রলােভনের পথে রাখতে এবং তাদের সঙ্গে উৎসবে যােগ দিতে চায়? তরুণ-তরুণীরা এই মােহিতকরণ আমােদ প্রমােদের জন্য তাদের জীবনের বিনিময় করতে পারে? -“ Review and Herald, 28, 1882.MYPBen 391.2