10月4日 相輔相成

律法是與上帝的應許對立嗎？絕對不是！（加3：21）FH 284.1

律法和福音是不可分開的。在基督裏，慈愛和誠實彼此相遇，公義和平安彼此相親（詩85：10）。福音並不忽視人對上帝應有的義務。福音乃是律法的開展，無所增添，無所減少。它像律法一樣不給罪留地步。律法指向基督，基督也指向律法。福音叫我們悔改。悔改什麼呢？悔改罪。什麼是罪呢？罪就是違背律法。所以福音叫罪人轉離罪惡，順從上帝的律法。耶穌透過祂的生和死，教導了最嚴謹的順從。祂死了，是以義的代替不義的，無罪的代替有罪的，這樣就使上帝律法的尊嚴得以保全，而人類卻不致全然滅亡。FH 284.2

在《舊約》和《新約》的體制中，拯救之工是一樣的。……FH 284.3

撒但正在用他一切欺騙的能力誘捕世人。他要眾人相信，基督作出這種偉大的犧牲，是為了廢除上帝的律法。他把基督描繪為，反對上帝統管天地的律法。但世界的主宰有一個藉以統治祂天上生靈和地上人類的律法，祂兒子的死無可爭辯地確定了那律法的不變性。上帝無意廢除祂公義的偉大標準。祂用這個標準界定何為正確的品格。FH 284.4

每一個有理智的人都有必要知道上帝律法的原則。基督藉著使徒雅各宣布：「凡遵守全部律法的，只違背了一條就是違犯了所有的律法。」（雅2：10）這些話是在基督受死之後說的，所以律法約束著那時所有的人。FH 284.5

人可以談論自由，就是福音的自由。他們可以聲稱自己不受律法約束。然而福音盼望的感化力，絕不會使罪人視基督的救恩為白白賜下的恩典，卻繼續過干犯上帝律法的生活。當真理的光照進他們的心靈，使他們全然了解上帝的要求並感悟自己犯罪的嚴重性時，他們就必改變自己的行為，靠賴從他們救主所得來的能力，效忠上帝，度一種新的純潔人生。—《時兆》，1897年2月25日。FH 284.6