25 июля. Нет мира любой ценой

“Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч” (Мф. 10:34).ВВ 220.1

Мир, который Христос называет Своим миром и который Он завещал Своим ученикам, не исключает любых разногласий, но им можно наслаждаться вопреки разногласиям. Мир, данный верному защитнику дела Христова, состоит в осознании того, что он исполняет волю Божью и отражает Его славу в добрых делах. Это внутренний, а не внешний мир. Вокруг бушуют войны и сражения на фоне противостояния явных врагов, а также холодности и подозрительности тех, кто называет себя друзьями.ВВ 220.2

Христос повелевает Своим последователям: “Любите врагов ваших… благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас” (Мф. 5:44). Он хотел бы, чтобы мы любили тех, кто угнетает нас и причиняет нам вред. Мы не должны проявлять словами и делами тот дух, который они проявляют, но должны использовать каждую возможность делать им добро.ВВ 220.3

Хотя мы и должны быть христоподобными в отношениях с врагами, мы не должны ради этого мира закрывать глаза на недостатки тех, кто, как мы видим, находится в заблуждении. Иисус, наш Искупитель, никогда не достигал мира, покрывая беззаконие или идя на губительный компромисс. Хотя Его сердце постоянно переполняла любовь ко всему человеческому роду, Он никогда не был снисходителен к людским грехам. Он был для них слишком близким другом, чтобы молчать, когда они шли по пути, губительному для их душ, купленных Его Кровью. Он был суровым обличителем всех пороков, и чувство мира ему приносило осознание того, что Он творит волю Отца, а не состояние дел вследствие исполненного Им долга.ВВ 220.4

Он трудился над тем, чтобы человек оправдал ожидания Бога, чтобы он был верен своим высшим и вечным интересам. Живя в мире, омраченном проклятием непослушания, он [человек] мог прийти к миру с окружающими, только если бы прекратил досаждать им своими предостережениями, наставлениями и обличениями. Но это означало бы обрести мир, пренебрегая своим долгом.ВВ 220.5

Каждый, кто любит Иисуса и те души, за которых Он умер, будет способствовать миру. Но Его последователи должны проявлять особую осторожность, чтобы в своих попытках избежать раздора истина не оказывалась преданной, чтобы, защищаясь от раскола, они не приносили в жертву ее принципы. Истинное братство никогда не может поддерживаться принципами, допускающими компромисс. В противном случае, стремясь к христоподобному образцу, христиане… испытают силу и яд древнего змея, дьявола (Рукопись 23b, 25 июля 1896 года, “Как обеспечить мир”).ВВ 220.6