10 марта. В вас должны быть те же чувствования

“Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек” (Флп. 2:5—7).ВВ 83.1

Даниил юношей попал в вавилонский плен. Ему было пятнадцать или шестнадцать лет, поскольку он назван отроком. Почему Даниил отказался вкушать пищу с царского стола? Почему он отказался пить вино, хотя оно было поставлено перед ним по царскому приказу? Даниил знал, что со временем вино станет ему приятно и он предпочтет его воде.ВВ 83.2

Даниил мог бы оправдать себя тем, что, сидя за царским столом и имея приказ от царя, он не может его ослушаться. Но Даниил посовещался со своими товарищами. Они тщательно рассмотрели вопрос, улучшит ли вино их физические и умственные способности. Они хорошо изучили эту тему и решили, что само по себе вино — это сеть. Им была известна история Надава и Авиуда. Эти мужи постепенно пристрастились к вину. Они пили вино перед тем, как войти в святилище, где совершали служение Богу. Их чувства притупились. Они не могли отличать священный огонь от обычного. Войдя в скинию с затуманенным рассудком, они сделали то, что Господь запретил делать всем, совершавшим для Него святое служение: возложили чуждый огонь в кадильницы, когда им было прямо сказано использовать только священный огонь, который разжег сам Господь и который никогда не сгорал…ВВ 83.3

Второе соображение, которым руководствовались юные пленники, состояло в том, что царь перед едой всегда испрашивал благословения, для чего обращался к своим идолам как к божеству. Он отделял часть еды и вина для приношения идолам, которым поклонялся. Через данное действие, как их учили в детстве, вся трапеза посвящалась языческому богу. Даниил и трое его собратьев пришли к выводу, что если они будут сидеть за столом, где практикуется подобное идолопоклонство, то обесчестят тем самым небесного Бога. Эти четверо отроков решили, что они не могут сидеть за царским столом, есть находящуюся гам пищу или пить вино, которые были посвящены идолу… Со стороны этих юношей это было не дерзостью, но выражением непоколебимой любви к истине и праведности. Они не стремились выделяться, но у них не было другого выбора, ибо в противном случае они извратили бы свои пути во дворах Вавилона (Рукопись 122, 10 марта 1897 года, “Даниил”).ВВ 83.4