Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Избранные вести. Том первый

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Глава 43. Христос — Жизнедатель

    “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его” (Иоанна 1:1—5). Мир не разглядел Божественности в смиренном Муже из Назарета. Единородный Сын вечного Бога явился в мир, и люди не узнали Его и не распознали Его истинный характер.1ИВ 296.1

    “В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков” (Иоанна 1:4). Здесь имеется в виду не физическая жизнь, но бессмертие, та жизнь, которая свойственна исключительно Богу. Слово, Которое было у Бога и Которое было Бог, обладало этой жизнью. Физическая жизнь есть нечто, обретаемое каждым человеком. Она не вечна, ибо Бог — Жизнедатель, забирает ее обратно. Человек не властен над своей жизнью. Жизнь же Христа не была позаимствованной. Никто не может отнять эту жизнь у Него. “Я Сам отдаю ее”, — сказал Он (Иоанна 10:18). В Нем была жизнь изначальная, не заимствованная, первичная. Такая жизнь не принадлежит человеку от рождения. Он может получит ее только через Христа. Он не может заслужить ее; она дается ему как безвозмездный дар, если он уверует во Христа как Своего личного Спасителя. “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа” (Иоанна 17:3). Вот открытый источник жизни для мира.1ИВ 296.2

    Давая свое наставление Тимофею, Павел говорит: “Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями. Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная!” (1 Тимофею 6:11—16).1ИВ 297.1

    И еще Павел говорит: “Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый. Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной. Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков” (1 Тимофею 1:15—17).1ИВ 297.2

    нетление, явленное христом

    Христос явил “жизнь и нетление через благовестие” (2 Тимофею 1:10). Никто не может иметь самостоятельную духовную жизнь помимо Него. Грешник не бессмертен, ибо Бог сказал: “Душа согрешающая, та умрет” (Иезекииля 18:4). Этим сказано все. Это означает нечто большее, чем смерть, которая постигает каждого; это означает вторую смерть. Людей коробит от такой мысли, и они говорят: “Зачем же вы приравниваете человека к зверю?” Это считается унизительным. Но что же возвышает человека в глазах Бога? Может быть, накопленное состояние? Нет, ибо Бог говорит: “Мое серебро и Мое золото”. Если человек злоупотребляет вверенными ему сокровищами, Бог рассеет их быстрее, чем человек сможет собрать. Человек может обладать блестящим интеллектом, он может быть богато одарен различными способностями. Но все это дано ему Богом, его Творцом. Бог может отнять у человека дар разумения, и человек тот во мгновение ока станет подобен Навуходоносору, опустившемуся до уровня зверей полевых. Бог поступает так, когда человек считает свою мудрость и силу обретенными независимо от Него.1ИВ 297.3

    Человек — всего лишь смертное существо, и, пока он считает себя слишком мудрым, чтобы принять Иисуса, он и останется смертным. Люди достигли удивительных высот в интеллектуальной сфере, но кто дал им способности к достижению этого? Господь Бог Саваоф! Если, высоко ставя свои воображаемые достоинства, люди будут возноситься в гордости и прославлять себя, следуя примеру допотопного мира, они погибнут. Помыслы древних жителей земли были одно лишь зло во всякое время. Они были изобретательны на зло, и земля растлилась донельзя. Если бы люди объединились с Тем, Кто бесконечен в мудрости, они смогли бы совершать удивительные вещи, используя данные им Богом способности и таланты. Но, отвернувшись от Бога, они предпочли следовать за сатаной, как поступают многие и ныне; и Господь стер их с лица земли вместе с их хвалеными познаниями.1ИВ 298.1

    Мир может восхвалять человечество за его достижения. Но человек способен в один миг унизить себя в глазах Божьих, если он недостойно использует вверенные ему таланты, которые, будучи употреблены во благо, возвысили бы его. Хотя Господь и долготерпелив и не желает, чтобы кто погиб, Он не оправдает виновного. Пусть каждый прислушается к словам Господа: “Для чего же вы попираете ногами жертвы Мои и хлебные приношения Мои, которые заповедал Я для жилища Моего, и для чего ты предпочитаешь Мне сыновей своих, утучняя себя начатками всех приношений народа Моего — Израиля? Посему так говорит Господь, Бог Израилев: Я сказал тогда: ‘дом твой и дом отца твоего будут ходить пред лицом Моим вовек’. Но теперь говорит Господь: да не будет так, ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены” (1 Царств 2:29, 30).1ИВ 298.2

    Бог чтит тех, кто повинуется Ему. “Воздал мне Господь по правде моей, — сказал Давид, — по чистоте рук моих вознаградил меня, ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим; ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал” (Псалтирь 17:21—23).1ИВ 299.1

    Как обрести вечную жизнь

    Только верующий во Христа может обрести жизнь вечную. Только постоянно вкушая от плоти и крови Христа мы можем быть уверены, что приобщаемся к Божественной сущности. Никто не должен оставаться безразличным к этому, говоря: “Если мы честны, то не важно, во что мы верим”. Невозможно без опасности для души поступиться ни одним семенем жизненно важной истины для того лишь, чтобы угодить себе и кому-то еще. Не бегите от своего креста. Если мы не получаем света от Солнца правды, мы не имеем связи с Источником всякого света; и если эта жизнь и этот свет не пребывают в нас, мы никогда не спасемся.1ИВ 299.2

    Бог сделал все, чтобы сатана не помешал осуществлению цели, которую Он преследовал в сотворении человека. После того как Адам и Ева своим непослушанием привнесли в мир смерть, за род человеческий была принесена драгоценная жертва. Господь оценил их более высокой ценой, чем они обладали изначально. Отдав Христа, Своего единородного Сына, во искупление мира, Бог отдал все небеса.1ИВ 299.3

    Приняв Христа, человек обретает особенную ценность. Жертва Христа несет жизнь и свет всем, кто принимает Его как своего личного Спасителя. Любовь Божья через Иисуса Христа изливается в сердце каждого члена Его тела, неся с собой жизненную силу Закона Бога Отца. Таким образом Бог может обитать с человеком, а человек — с Богом. Павел говорил: “Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня” (Галатам 2:19, 20).1ИВ 299.4

    Если через веру человек становится одно со Христом, он может обрести жизнь вечную. Бог любит тех, кто искуплен через Христа так же, как Он любит Своего Сына. Какая чудесная мысль! Разве может Бог любить грешника, как Он любит Своего собственного Сына? Да! Это сказал Христос, и Он знал, о чем говорит. Он почтит все наши замыслы, если мы живой верой воспримем Его обетование и всецело доверимся Ему. Взирайте на Него и живите. О всех, кто послушен Богу, говорится в молитве, которую Христос вознес к Отцу: “Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них” (Иоанна 17:26). Замечательная истина, слишком трудная, однако, для понимания человека!1ИВ 300.1

    Христос провозглашает: “Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда” (Иоанна 6:35). “Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день” (Иоанна 6:40). “Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную” (Иоанна 6:47). “Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек” (Иоанна 6:53—58). “Дух животворит, плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь” (Иоанна 6:63).1ИВ 300.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents