Претензии на святость и запечатление

В 1850 году мы с мужем посетили Вермонт, Канаду, Нью-Хэмпшир и Мэн. Богослужения совершались в частных домах. В то время получить доступ к неверующим было делом почти невозможным, поскольку разочарование 1844 года смутило многих, и люди не желали вникать в суть дела. Они были нетерпеливы и почти ни во что не верили; многие возмущались и пытались решительно отмежеваться от тех событий, которые были связаны с ожиданием Второго пришествия. Другие не осмеливались зайти так далеко и все-таки не отказывались от пути, которым вел их Господь. Эти люди с радостью выслушивали доводы из Слова Божьего о том, что наша позиция полностью согласуется с пророческой историей. Слушая объяснение столь горького для них разочарования, они понимали, что Бог в самом деле вел их, и радовались, обретя эту истину. Но, с другой стороны, мы видели, как росло ожесточенное сопротивление со стороны тех, кто отрицал ценность наших прошлых переживаний.2ИВ 26.4

Нечто ужасное мы обнаруживали в людях, считавших себя освященными. Они утверждали, что они святые, не могут грешить, и печать Божья покоится на них, что все их личные понятия и мысли являются отражением ума Божьего. Добросовестные, склонные верить на слово люди были обмануты притворным благочестием этих фанатиков. Сатана искусно поработал над тем, чтобы обманутые приняли субботу как будто бы благодаря исключительно их влиянию. Притворившись, что верит в одну часть истины, дьявол смог затем навязать доверчивым душам множество других заблуждений. Он смог также воспользоваться этими людьми таким образом, чтобы внушить отвращение неверующим, которые указывали на непоследовательных, безрассудных людей как на представителей Церкви адвентистов седьмого дня. Эти люди учили, что нужно испытывать уверовавших и носить крестики, о чем Христос никогда не говорил.2ИВ 27.1

Они утверждали, что исцеляют больных и творят чудеса. На самом же деле в них орудовала сатанинская, колдовская сила; они были властными людьми с диктаторскими замашками. Господь использовал нас как Свои орудия, чтобы обличить этих фанатиков и открыть глаза Своим верным детям на подлинный характер их работы. Мир и радость вернулись в сердца тех, кто порвал с сатанинским обманом, и они прославили Бога, когда увидели Его безгрешную мудрость, явленную в раскрытии света истины и ее драгоценных плодов в противовес сатанинским ересям и обману. Истина воссияла на фоне этих заблуждений, как чистое золото посреди мусора (Ревью энд Геральд, 20 ноября 1883 г.).2ИВ 27.2