Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Избранные вести. Том второй - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Глава 2. Фанатизм, явивший себя вначале, повторится

    Смещение старых меж

    Наш народ нуждается в ясном понимании основ своей веры и прошлого опыта. Как печально, что многие из нас безгранично доверяют людям, которые излагают учения, ставящие под сомнение наш прошлый религиозный опыт и передвигающие старые межи. Те из братьев, кто так легко поддается влиянию ложного духа, показывают тем самым, что долгое время следовали за чужим вождем и не заметили, как уклонились от истинной веры и начали строить на неверном основании. Нам нужно побуждать всех членов Церкви надеть духовные очки, помазать глаза свои, чтобы ясно видеть и различать подлинные основы веры. Тогда они познают, что “твердое основание Божие стоит, имея печать сию: ‘познал Господь Своих’” (2 Тимофею 2:19). Нам нужно возродить старые доказательства веры, однажды переданные святым.2ИВ 25.1

    Всевозможные причудливые и ложные учения будут проповедоваться людьми, полагающими, что они обладают истиной. Иные из них учат уже сейчас, что на новой земле будут рождаться дети. Это ли истина для настоящего времени? Кто вдохновил этих людей проповедовать столь странное утверждение? Открыл ли Господь что-либо о будущей жизни? Нет, открытое Им уже принадлежит нам и детям нашим, но в тех вопросах, которые не открыты и не имеют никакого отношения к нашему спасению, молчание будет красноречивее самых громких слов. Вышеуказанные нелепые предположения не должны даже упоминаться, не говоря уже о том, чтобы преподавать их в качестве ключевых истин.2ИВ 25.2

    Мы живем в такое время, когда все вещи надо называть своими именами. Как мы делали это раньше, так и сейчас нам необходимо пробудиться и в силе Духа Божьего разоблачать опасные искушения. Некоторые из нелепых суждений, высказываемых в настоящее время, являются альфой самых фанатичных представлений об истине. Учения, аналогичные тем, с которыми мы столкнулись вскоре после 1844 года, имеют защитников даже среди занимающих важные посты в Церкви.2ИВ 26.1

    В Нью-Хэмпшире, в Вермонте и в других местах нам пришлось противостоять скрытой, достаточно хорошо замаскированной работе фанатиков. Под маской святости некоторые из них скрывали похоть и грех самонадеянности. Они отстаивали учение о свободной любви в духе. Вот тогда-то мы и увидели исполнение пророческих слов Писания: “В последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским” (1 Тимофею 4:1) (Южный страж, 5 апреля 1904 г.).2ИВ 26.2