Есфирь
Есфирь была красивой еврейской девушкой, двоюродной сестрой Мардохея. Он взял ее в свой дом после смерти ее родителей и полюбил как свою дочь. Бог с ее помощью спас еврейский народ от истребления в Персии.ДБ 45.2
В древности Господь действовал чудесным образом посредством посвященных женщин, выполнявших Его дело вместе с мужчинами, которых Он избирал Своими представителями. С помощью женщин Бог одерживал великие и решающие победы. Во времена опасностей Он неоднократно выводил их вперед и с их помощью спасал жизнь многих. Руками царицы Есфирь Господь совершил великое избавление Своего народа. Когда казалось, что ничто уже не может спасти израильтян, Есфирь и помогавшие ей женщины постом, молитвой и своевременными действиями нашли выход из положения и спасли свой народ (Особые свидетельства — В15 1, 2).ДБ 45.3
Изучая вклад женщин в развитие дела Божьего во времена Ветхого Завета, мы находим для себя уроки, которые помогают нам действовать в критических ситуациях, возникающих сегодня в нашем служении. Вероятно, ситуация не будет столь ответственной, как то случилось с народом Божьим во времена Есфири, но обращенные женщины часто способны выполнять важную работу и в более скромных обстоятельствах. Многие это уже делали и по-прежнему готовы делать (Вести Лома-Линды, с. [570]).ДБ 45.4
Большая часть израильтян решила, что лучше остаться в земле своего изгнания [Мидо-Персии], нежели подвергаться лишениям и трудностям, связанным с возвращением и восстановлением разрушенных городов и домов…ДБ 46.1
Действуя посредством одного подлого человека, занимающего в Мидо-персидском царстве высокое положение, имя которого было Аман Вугеянин, сатана пытался разрушить планы Божьи. Аман питал к Мардохею Иудеянину лютую ненависть, хотя тот не причинил ему никакого зла, а просто отказался благоговейно преклоняться перед ним…ДБ 46.2
Введенный в заблуждение ложными доносами Амана Ксеркс подписал смертный приговор всем иудеям, разбросанным и рассеянным “между народами по всем областям” Мидо-персидского царства…ДБ 46.3
Но козни врага были разбиты Силой, господствующей над сынами человеческими. Согласно Божьему провидению Есфирь — иудеянка, почитающая Бога Всевышнего, стала царицей Мидо-персидского царства. Мардохей был ее ближайшим родственником. В отчаянии они решили обратиться к Ксерксу за помощью. Есфирь должна была явиться перед ним и ходатайствовать за свой народ. “Кто знает, — сказал Мардохей, — не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?” (Есфирь 4:14).ДБ 46.4
Создавшееся положение требовало от Есфири решительных и быстрых действий; но и она, и Мардохей понимали, что если Божественное могущество не поможет им, то все их усилия обречены на провал. Поэтому Есфирь назначила время, когда она решила обратиться к Богу, Источнику своей силы. “Пойди, — повелела она Мардохею, — собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте, и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть — погибну” (ст. 16) (Пророки и цари, c. [598—601]).ДБ 46.5
События, быстро следовавшие одно за другим — появление Есфири перед царем, явное благоволение царя к ней, пиры царя и царицы, на которых единственным гостем был Аман, тревожный сон царя, почести, оказанные Мардохею, унижение и падение Амана после раскрытия его нечестивого заговора против еврейского народа — все это хорошо нам известно. Бог дивным образом помог Своему раскаявшемуся народу, и изданный царем встречный указ, позволявший евреям сражаться за свою жизнь, был быстро доставлен во все концы царства всадниками, которые поспешно исполнили повеление царя. “И во всякой области, и во всяком городе, во всяком месте, куда только доходило повеление царя и указ его, была радость у Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И многие из народов страны сделались Иудеями, потому что напал на них страх пред Иудеями” (Есфирь 8:17) (Ревью энд Геральд, 23 июня 1908 г.).ДБ 47.1