Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Дочери Божьи - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Глава 10. Служение воздержания

    Е. Уайт была известна своим глубоким пониманием воздержания: “Истинное воздержание учит нас полностью отказаться от всего вредного и благоразумно пользоваться тем, что полезно для здоровья” (Воздержание, c. [138]). Однако в данном разделе мы приводим цитаты о воздержании и реформе преимущественно в области употребления алкоголя. Елена Уайт была желанным лектором по проблеме воздержания. Она придавала большое значение данному вопросу и часто говорила на эту тему, выступая в больших аудиториях. Принципы, освещенные в этой главе, в равной степени относятся к тем, кто подвержен любого рода зависимости.ДБ 123.1

    Используйте свое влияние, чтобы способствовать воздержанию — Сторонники воздержания не выполняют своего долга, если не оказывают влияния словом и личным примером, пером и своим участием в голосовании — в пользу полного воздержания и запрета на алкоголь (Ревью энд Геральд, 8 ноября 1881 г.).ДБ 123.2

    Роль вести третьего ангела — В нашем служении больше внимания следует уделять реформе в вопросах воздержания. Каждая сторона жизни, требующая реформы, включает в себя покаяние, веру и послушание. Это означает возвышение души к новой и более прекрасной жизни. Так, всякой истинной реформе есть место в проповеди третьего ангела. Реформа в сфере воздержания в особой мере требует нашего внимания и поддержки. На лагерных собраниях нам следует обращать внимание на это служение и обозначать его как один из насущных вопросов. Надо разъяснять людям принципы истинного воздержания и призывать тех, кто откликнется на нашу проповедь, к обету воздержания. Большое внимание нужно уделять тем, кто порабощен греховными привычками. Наш долг — приводить их ко кресту Христову.ДБ 123.3

    В других церквах также есть христиане, стоящие на защите принципов воздержания. Нам следует искать знакомства с этими служителями и находить способы сотрудничества, чтобы встать плечом к плечу в этом служении. Надо взывать к известным и добрым людям с просьбой поддержать наши усилия, чтобы спасти гибнущие души…ДБ 124.1

    Только в вечности откроется, чего конкретно мы добились, совершая это служение, — сколько людей, измученных сомнением и уставших от светской суеты и беспокойства, было приведено к Великому Врачу, Который страстно желает спасти всех приходящих к Нему. Христос — наш воскресший Спаситель и исцеление — в лучах Его.ДБ 124.2

    Не упускайте возможности участвовать в движении за воздержание — Мне жаль, что в последние годы наш народ не проявлял особенно живого интереса к возвышению этого вида служения в деле Божьем. Мы не можем позволить себе упустить даже единую возможность участвовать в движении за воздержание, в какой бы стране оно ни начиналось. Хотя движение воздержания в зарубежных странах не всегда развивается так быстро, как нам бы того хотелось, тем не менее в некоторых местах усилия участвующих в этом движении увенчались решительным успехом. В Европе мы нашли людей, здраво рассуждающих по этому вопросу. Однажды, когда я приняла приглашение выступить перед широкой аудиторией по вопросу о воздержании, мне оказали большую честь, повесив над трибуной американский флаг. Мои слова были выслушаны с глубочайшим вниманием, и когда я закончила говорить, все бросились благодарить меня. За все время работы в этой области мне никогда не приходилось выслушивать ни одного неуважительного слова (Воздержание, c. [225, 226]).ДБ 124.3

    Молодежь может существенно укрепить движение за воздержание — Вряд ли кто-либо сможет сделать больше в борьбе против невоздержания, чем богобоязненная молодежь. В наш век молодые люди, живущие в городах, должны объединиться в сплоченную армию, которая бы твердо и решительно выступала против любого потворства своим прихотям, пагубно влияющим на здоровье. Какой доброй силой они могли бы стать! Скольких сверстников они могли бы спасти от нравственного разложения в залах и парках, где звучит музыка и предлагаются другие приманки! Невоздержанность, кощунство и распущенность — родные сестры. Пусть каждый богобоязненный юноша и девушка облекутся в Божьи доспехи и вступят в сражение. Ставьте свои подписи под любыми обетами воздержания. Своим примером и влиянием вы сможете убедить и других молодых людей подписать этот обет. Да не удерживают вас от этого шага никакие малоубедительные отговорки. Трудитесь ради собственного блага и блага других людей (Наставник молодежи, 16 июля 1903 г.).ДБ 124.4

    Поддерживайте воздержание — Вопрос воздержания должен получить решительную поддержку народа Божьего. Невоздержанность стремится поработить людей, которые все больше потворствуют своим прихотям. Мы очень нуждаемся в изданиях, посвященных здоровому образу жизни. Литература, освещающая этот вопрос, является правой рукой Евангелия. Она побуждает людей изучать Библию, чтобы лучше понять истину. Следует возвысить голос предостережения против страшного порока невоздержания. Для этого каждому, кто соблюдает субботу, надо изучать и претворять в жизнь наставления, содержащиеся в наших периодических изданиях и книгах, посвященных здоровому образу жизни. Но следует не ограничиваться этим, а стараться распространять такие издания в своем районе (Вестник Тихоокеанского униона, 20 ноября 1902 г.).ДБ 125.1