29 мая. Берегитесь противников единства!

“Сказал также Иисус ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят” (Луки 17:1).Мар 157.1

Бог привлекает людей и учит их трудиться вместе, возвещать истину и осуществлять молитву Христа о Его учениках… “Да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино…”Мар 157.2

Постоянно возникают малые группировки, которые утверждают, что Бог присутствует только среди очень немногих людей, рассеянных всюду, и их задача — расчленить и рассеять то, что созидают Божьи слуги… На людей, которые прилагают все усилия, чтобы быть едиными по Слову Божьему, и которые утвердились в вести третьего ангела, они смотрят с подозрением, так как те расширяют свое влияние и привлекают души к истине. Тех, кто активно трудится, считают преданными миру, потому что они оказывают влияние на мир…Мар 157.3

Один человек начинает претендовать на то, что находится под Божьим руководством, и защищать ересь о невозможности воскресения нечестивых… Другой вынашивает ложную идею относительно будущего века… Все они хотят быть полностью свободными и независимыми ни от кого и, однако, притязают на то, что Бог особым образом трудится среди них… Это не здравомыслящие люди; они охвачены ложным возбуждением, и мы знаем, что у них нет истины… Боже, как бы мне хотелось, чтобы они либо изменились, либо оставили субботу. Тогда они не служили бы камнем преткновения для неверующих…Мар 157.4

Бог гневается на тех, чьи поступки вызывают ненависть мира. Если христианина ненавидят за его добрые дела и за то, что он следует за Христом, его ждет награда. Но если его ненавидят потому, что он своими недобрыми поступками провоцирует ненависть, или потому, что он не имеет хороших манер, или потому, что он сумел сделать истину предметом ссор с соседями и ведет себя так, что суббота становится источником крайнего беспокойства для них, — тогда он становится камнем преткновения для грешников, позором для святой истины. Если такой человек не покается, то было бы лучше, если бы ему повесили на шею мельничный жернов и бросили в море.^{44Духовные дары, т. 4, c. [158—160].}Мар 157.5