Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Служение благотворительности - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Глава 7. Посещения: новозаветный план

    Христовы методы труда — Мы можем почерпнуть множество ценных уроков, изучая Христовы методы труда. Он не следовал лишь одному методу, но разными путями пытался привлечь внимание множества людей, чтобы получить возможность провозгласить им истины Евангелия.СБ 59.1

    Основная работа Христа состояла в служении бедным, нуждающимся и невежественным. В простоте Он открывал им благословения, которые они могли получить, заставляя души взалкать хлеба жизни. Жизнь Христа — пример для всех Его последователей. Долг всех, кто постиг путь жизни, — научить другим тому, что значит верить в Слово Божье. Сегодня многие, пребывающие в тени смертной, нуждаются в том, чтобы их наставили в истинах Евангелия. Практически весь мир погряз в растлении. Тем не менее у нас есть слова надежды для тех, кто пребывает во мраке. — Ревью энд Геральд, 9 мая 1912 г.СБ 59.2

    Служение Христа от дома к дому — Наш Спаситель ходил от дома к дому, исцеляя больных, утешая скорбящих, помогая бедствующим, успокаивая безутешных. Он брал детей на руки и благословлял их, находя слова надежды и утешения для усталых матерей. С неизменной любовью и мягкостью откликался Иисус на всякое человеческое горе и бедствие. Он трудился не для Себя, но для других. Он был всем слугой. Его хлебом и питием было нести надежду и силу всем, кто встречался Ему на пути. — Служители Евангелия, c. [188].СБ 59.3

    Метод Христа приносит истинный успех — Лишь метод Христа принесет подлинный успех в проповедовании Евангелия людям. Находясь среди людей, Спаситель общался с ними, желая им добра. Он проявлял к ним сочувствие, служил их нуждам и завоевывал их доверие. Затем Он говорил им: “Следуй за Мною”. — Служение исцеления, c. [143].СБ 60.1

    Так была основана христианская Церковь. Сперва Христос избрал несколько человек и призвал их следовать за Ним. Потом они отправились на поиски своих родных и друзей и привели их ко Христу. Именно так мы и должны работать. Несколько душ, призванных из мира и утвержденных в истине, будут служить другим, подобно ученикам Христа. — Ревью энд Геральд, 8 декабря 1885 г.СБ 60.2

    Божественный пример личного благовестия — Христос вступал с людьми в личный контакт. Он не держался в стороне от тех, кто нуждался в Его помощи. Он входил в дома людей, утешал плачущих, исцелял больных, предостерегал беспечных и повсюду творил добро. И если мы хотим идти по Его стопам, мы должны поступать так же, как поступал Он. Мы должны подавать людям ту же помощь, какую они получали от Него. — Ревью энд Геральд, 24 апреля 1888 г.СБ 60.3

    Самое важное в нашей работе — отнюдь не проповедование, но работа от дома к дому, размышления над Словом, изъяснение Слова. Только те работники, которые следуют методам Христа, будут завоевывать для Него души. — Служители Евангелия, c. [468].СБ 60.4

    Господь желает, чтобы Его слово благодати было донесено до каждой души. Это служение должно осуществляться в основном личными усилиями. Таков был метод Христа. Его работа по большей части состояла из частных бесед. Он придавал огромное значение личному общению с отдельными людьми. Через одного такого человека весть достигала тысяч других. — Наглядные уроки Христа, c. [229].СБ 60.5

    Двенадцать учеников, посланных на служение от дома к дому — Во время первого путешествия ученикам предстояло отправиться только туда, где прежде них уже был Иисус и где Он оставил Своих друзей... Ничто не должно было отвлекать их от великого дела или каким-либо образом вызывать противодействие слушателей, закрывая тем самым дверь для будущих трудов. Они не должны были облачаться в одеяния религиозных учителей, ничто в их облике не должно было отличать их от простых крестьян. Им не следовало входить в синагоги и созывать народ для общественного богослужения. Все силы им надлежало направить на служение людям от дома к дому… Прекрасное приветствие: “Мир дому сему” должно было открывать им дверь любого дома. Их молитвы, хвалебные гимны и чтения Писания в семейном кругу призывали благословение на этот дом. — Желание веков, c. [351, 352].СБ 61.1

    Семьдесят учеников — Призвав двенадцать и повелев им отправляться в города и селения, Иисус никого не послал в одиночку, но брат был рядом с братом, друг — с другом. Они могли помочь друг другу и приободрить, советоваться и молиться вместе; сила одного восполняла слабость другого. Подобным же образом Он послал на служение еще семьдесят учеников. Спаситель хотел, чтобы вестники Евангелия действовали совместно. И в наше время евангельская работа велась бы гораздо успешнее, если бы мы тщательнее следовали этому примеру. — Желание веков, c. [350].СБ 61.2

    Павел ходил от дома к дому — Наряду с общественным служением, Павел совершал служение от дома к дому, проповедуя покаяние пред Богом и веру в Господа Иисуса Христа. Он встречался с людьми в их домах и со слезами умолял их принять Евангелие, открывая им глубины слова Божьего. — Ревью энд Геральд, 24 апреля 1888 г.СБ 61.3

    Секрет силы и успеха Павла — Павел как-то сказал: “Вы знаете, как я с первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами, работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев; как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедовал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам...”СБ 61.4

    Эти слова объясняют секрет успеха и силы апостола Павла. Он не упускал ничего, что могло бы принести пользу людям. Он проповедовал Христа публично, на рыночных площадях и в синагогах. Он учил от дома к дому, используя общение в тесном семейном кругу. Он посещал больных и скорбящих, утешал сокрушенных сердцем и ободрял угнетенных. И во всем, что он говорил и делал, он проповедовал распятого и воскресшего Спасителя. — Наставник молодежи, 22 ноября 1900 г.СБ 61.5

    Павел находил подход к людям и через свое ремесло — Во время длительного служения в Ефесе, где он три года неустанно распространял Благую весть, Павел вернулся к своему ремеслу…СБ 62.1

    Некоторые возражали против того, чтобы Павел трудился своими руками, поскольку считали это несовместимым с проповедью Евангелия. Зачем нужно было Павлу, избранному служителю Божьему, наряду с проповедью, заниматься однообразным физическим трудом? Разве трудящийся не достоин пропитания? Зачем он тратил столько времени на изготовление палаток, когда эти часы можно было использовать на более важные дела?СБ 62.2

    Но Павел не считал это время потерянным. Работая с Акилой, он поддерживал связь с Великим Учителем и продолжал свидетельствовать о Спасителе, помогая тем, кто нуждался в его помощи. Он всегда стремился к духовному знанию. Своих соработников он наставлял в духовных вопросах и подавал им пример трудолюбия и основательности. Он был расторопным и умелым работником, прилежным в делах; он пламенел духом и служил Господу. Занимаясь ремеслом, апостол общался с людьми, к которым он в противном случае не имел бы доступа…СБ 63.1

    Иногда Павел работал день и ночь, чтобы прокормить не только себя, но и своих соработников. Он делился заработком с Лукой и помогал Тимофею. Иногда он даже голодал, чтобы облегчить участь братьев. Он был бескорыстным человеком. — Деяния апостолов, c. [351, 352].СБ 63.2

    Практический пример Павла для всех членов Церкви — Павел собственным примером опровергал распространившееся в то время в Церкви мнение, будто Евангелие могут успешно проповедовать лишь те, кто полностью освобожден от тяжелого физического труда. Он показал на практике, чего могут добиться посвященные члены Церкви в тех местах, где люди не знакомы с евангельскими истинами. Его пример вдохновил многих простых тружеников сделать все возможное для продвижения дела Божьего и вместе с тем продолжать трудиться ради хлеба насущного.СБ 63.3

    Акила и Прискилла не были призваны посвящать все свое время евангельскому служению, однако Бог прибегнул к помощи этих скромных тружеников, чтобы точнее объяснить Аполлосу путь истины. Господь использует различные орудия для осуществления Своих намерений, и если одни люди, обладающие особыми талантами, предназначаются Богом исключительно для проповеди Евангелия, то многие другие нерукоположенные члены Церкви также призваны играть важную роль в деле спасения душ.СБ 63.4

    Перед евангельскими работниками, которые сами заботятся о своем пропитании, открывается большое поле деятельности. Многие могут стать опытными служителями, уделяя часть времени физическому труду. Таким образом можно подготовить сильных работников для важного служения в тех местах, где они более всего необходимы. — Деяния апостолов, c. [355].СБ 64.1

    Идите и вы в духе, почивавшем на Павле — Идите к своим соседям, к одному за другим, и общайтесь с ними до тех пор, пока сердца их не смягчатся под влиянием вашей бескорыстной заинтересованности и любви. Сопереживайте им, молитесь с ними, ищите случая облагодетельствовать их и, по возможности, собирайте их вместе и раскрывайте Слово Божье их омраченному уму. Наблюдайте за собой как обязанные дать отчет за эти души, и наилучшим образом используйте преимущества, данные вам Господом для совместной с Ним работы в Его духовном винограднике.СБ 64.2

    Не пренебрегайте возможностью общаться с ближними и делать для них добро, которое в ваших силах, “чтобы спасти по крайней мере некоторых”. Нам необходимо взыскать духа, который побуждал Павла идти от дома к дому, умоляя ближних со многими слезами и возвещая им “покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа”. — Ревью энд Геральд, 13 марта 1888 г.СБ 64.3

    Первые деяния новозаветной Церкви — Первые плоды деятельности первоапостольской Церкви проявились в то время, когда верующие стали искать своих друзей, родственников и знакомых и с сердцами, переполняемыми любовью, поведали им историю о том, что сделал для них Иисус. — Особые свидетельства для служителей и работников, серия А, № 2, c. [17].СБ 64.4

    Успех новозаветного плана — Чем точнее выполняется новозаветный план миссионерской работы, тем успешнее окажутся усилия верующих. Нам следует трудиться, подобно нашему Божественному Учителю, и сеять семена истины заботливо, ревностно, самоотверженно. Мы должны иметь ум Христов, дабы нам, делая добро, не предаться унынию. Его жизнь была постоянной жертвой ради блага других. Мы обязаны следовать Его примеру. — Свидетельства для церкви, т. 3, c. [210].СБ 65.1