14 апреля. Оправдание верой

“Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией” (Римлянам 5:1, 2).ПЕ 110.1

Бог прощает грешника, снимает наказание, которого он заслуживал, и обращается с ним так, как будто он никогда не грешил. Он принимает его с Божественной милостью и оправдывает его благодаря заслугам праведности Христа. Грешник может быть оправдан только через веру в искупление, совершенное дорогим Сыном Божьим, ставшим жертвой за грехи виновного мира. Никто не может быть оправдан никакими своими делами. Он может быть освобожден от вины греха, от проклятия закона, от возмездия за грех только благодаря страданиям, смерти и воскресению Христа. Вера — единственное условие, на котором может быть получено оправдание, и вера включает в себя еще и доверие…ПЕ 110.2

Грешник представлен в виде потерянной овцы, не возвращавшейся в стадо, пока ее не найдет и не приведет Пастырь. Ни один человек не может сам покаяться и стать достойным благословений оправдания. Господь Иисус постоянно стремится направить внимание грешника на Себя как на Агнца Божьего… Мы не можем сделать шаг к духовной жизни, если только Иисус не привлечет и не укрепит нашу душу и не приведет ее к опыту, чтобы покаяние, которое необходимо нам, было совершено…ПЕ 110.3

Вера во спасение — не случайная вещь, это не просто продукт разума, корнями она уходит в сердце, принимая Христа как личного Спасителя… Когда душа полагается на Христа, единственную надежду спасения, это и есть подлинная вера. Такая вера ведет ее обладателя к тому, что все душевные привязанности направляются ко Христу, все его мысли приходят под контроль Святого Духа, и его характер преобразуется по Божественному образцу. Вера такого человека — не мертвая вера, но вера, действующая любовью и ведущая его к созерцанию красоты Христа и подобию Божественного характера (Избранные вести, т. 1, с. [389]).ПЕ 110.4