Уроки из жизни Неемии

“В прошлом, ссылаясь на пример Неемии, я говорила о важности и необходимости представления плана работы нашей миссии, ее развития, ее программ перед нашими друзьями и соседями. И теперь я снова желаю побудить наших братьев и сестер изучать опыт этого человека молитвы, веры и здравого суждения, который смело просил о помощи своего друга — царя Артаксеркса, о помощи для продвижения интересов дела Божьего” (Рукопись: Посвященные усилия для достижения неверующих, 5 июня 1914 г.).ХС 171.3

Средства, полученные от состоятельных людей. — “Мужи молитвы должны быть и мужами действия. Находчивые и старательные найдут пути и средства для действий. Неемия не полагался на неопределенность. Средства, в которых испытывал недостаток, он просил у тех, которые имели возможность их дать” (Южный страж, 15 марта 1904 г.).ХС 171.4

Мужество приходит через молитву. — “Неемия и Артаксеркс стояли лицом к лицу, слуга из порабощенного народа и монарх великой мировой империи. Но их разделяло гораздо больше, чем неравенство в положении, — их нравственное состояние. Неемия подчинился приглашению Царя царей: ‘Разве прибегнет к защите Моей, и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною’ (Исаии 27:5). Просьба, которую он безмолвно возносил в этот момент к небесам, была такой же, какую он воссылал на протяжении многих недель, чтобы Господь даровал ему успех. И теперь, ободрившись при мысли, что он имеет Друга, — Всеведущего и Всемогущего, Который может помочь ему, — Божий человек открыл царю свое желание быть свободным на время от своей работы при дворе и получить полномочия для восстановления разрушенных стен Иерусалима, чтобы город снова был сильным и неприступным. От разрешения этой просьбы зависела судьба иудейского города и его народа. ‘И, — сказал Неемия, — дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною’ (Неемии 2:8)” (Южный страж, 8 марта 1904 г.).ХС 172.1

“Наделенный официальными полномочиями. — В своей просьбе к царю, так благосклонно воспринятой, Неемия просил помощь, которая была необходима для исполнения его планов. Чтобы придать достоинство и авторитет своей миссии и в такой же мере иметь благополучие во время путешествия, Неемию сопровождал отряд воинов. Он получил царские письма к правителям областей, находящихся за Евфратом, через территорию которых должен был проходить на своем пути в Иудею. Он также получил письмо к хранителю царских лесов в Ливанских горах, чтобы предоставить ему необходимые строительные материалы для стен Иерусалима и зданий, которые Неемия намеревался восстановить. Чтобы не дать никакого повода для недовольства, что он превысил свои полномочия, Неемия позаботился о том, чтобы авторитет и преимущества, предоставленные ему, были ясно определены” (Южный страж, 15 марта 1904 г.).ХС 172.2

“Благодаря царским письмам к правителям провинций, во время путешествия Неемия был обеспечен почетным приемом и необходимой помощью. Никакой враг не тревожил слугу, находившегося под защитой персидского царя, и провинциальные правители относились к нему с особым уважением. Путешествие Неемии было безопасным и успешным” (Южный страж, 22 марта 1904 г.).ХС 172.3

Неожиданные препятствия. — “Однако прибытие Неемии в Иерусалим, окруженного военной охраной, говорило о его важной миссии и пробудило у врагов Израиля зависть и ненависть. С самого начала среди поселившихся вокруг Иерусалима языческих племен также стали зреть ненависть против иудеев, и они осмеливались причинять им оскорбления и нападать на них. Эту враждебную деятельность возглавляли известные вожди: Санаваллат, Хоронит, Товия Аммонитянин, Гешем Аравитянин. И теперь они с завистью следили за каждым движением Неемии и старались всевозможными средствами расстроить его планы и воспрепятствовать его работе” (Южный страж, 22 марта 1904 г.).ХС 173.1

“Они старались посеять среди рабочих смуту и сомнение в успехе. Осмеивая старания строителей, они заявляли о неосуществимости их предприятия и заранее предсказывали его неудачу… Строители стен скоро встретились с еще более сильным противодействием. И они были вынуждены постоянно быть бдительными, борясь против непрерывных заговоров своих недремлющих врагов. Лазутчики старались подорвать их мужество, распространяя ложные слухи. Под различными предлогами устраивались тайные заговоры, чтобы уловить Неемию в свои сети. Находились лицемерные евреи, готовые помочь таким предательским планам. Шпионы, выдавая себя за друзей, проникали в ряды строителей, советовали изменить планы и стремились разными путями отвлечь внимание рабочих, чтобы вызвать замешательство и возбудить подозрение” (Южный страж, 12 апреля 1904 г.).ХС 173.2

Препятствия на пути наших руководителей. — “Опыт Неемии повторяется в истории народа Божьего настоящего времени. Те, кто служит истине, увидят, что они не смогут трудиться, не вызывая гнева своих противников. Хотя их призвал на служение Сам Бог и их действия одобряются Им, все равно они не избегнут упреков и оскорблений. Они будут представлены как мечтатели, не достойные доверия, раскольники, лицемеры, — то есть всем тем, что будет соответствовать намерению их врагов. Самое святое под насмешливыми замечаниями нечестивых будет представлено в извращенном свете, чтобы вызвать торжество богохульных насмешников, достаточно будет глупой выходки, соединенной с завистью и ненавистью. Такие самонадеянные насмешники изощряют изобретательность друг друга и подбадривают друг друга в своих богохульных действиях. Конечно, презрение и высмеивание больно отзывается в человеческом сердце, но все же верные дети Божьи перенесут все это безропотно. Во всех этих действиях виден замысел сатаны, цель которого состоит в том, чтобы отвратить души от работы, которую Господь возложил на них” (Южный страж, 12 апреля 1904 г.).ХС 173.3

Поддержка упавших духом. — “Неемия тайно и храня молчание, завершил объезд стен. Он говорит об этом следующее: ‘И начальствующие не знали, куда я ходил и что я делаю: ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни начальствующим, ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал’ (Неемии 2:16). Обозревая скорбные сцены, он не хотел привлекать внимание ни друзей, ни врагов, чтобы не создавать возбуждения, которое могло бы затормозить или воспрепятствовать его работе. Остаток ночи Неемия посвятил молитве, ведь утром он должен был приложить серьезные усилия, чтобы поднять дух и объединить своих унылых, разобщенных соотечественников” (Южный страж, 22 марта 1904 г.).ХС 174.1

“Хотя Неемия имел при себе царское поручение, обязующее жителей сотрудничать с ним в восстановлении стен города, он решил не полагаться на своей авторитет. Наоборот, он старался снискать доверие и благорасположение народа, хорошо зная, что единство сердец и объединение усилий — это основа успеха в великой работе, за которую он взялся.ХС 174.2

Утром, созывая народ, он представлял им такие доказательства, которые могли пробудить их охладевшую энергию и объединить всех рассеянных… Полностью излагая перед ними суть дела и показывая, что имеет поддержку авторитета как персидского царя, так и Бога Израилева, Неемия прямо спросил народ, не используют ли они такую благоприятную возможность, чтобы восстановить стены. Это воззвание коснулось их сердец. Проявленная к ним благосклонность Неба обратила все их страхи в стыд. С обновленным мужеством они все в один голос воскликнули: ‘Будем строить’” (Южный страж, 29 марта 1904 г.).ХС 174.3

“Святая энергия и возвышенная надежда Неемии передавалась народу. Когда они восприняли дух Неемии, то на некоторое время они поднялись до уровня нравственной высоты их руководителя. Каждый по-своему был подобен Неемии, и каждый поддерживал и подкреплял своего брата в работе” (Южный страж, 29 марта 1904 г.).ХС 175.1

Священники Израиля первыми откликнулись на призыв. — “Священники Израиля были одними из первых, воспринявших дух Неемии — дух ревности и серьезности. Принимая во внимание то влиятельное положение, которое они занимали, эти мужи могли многое сделать, чтобы воспрепятствовать работе или продвинуть ее. Их готовность к сотрудничеству в представленном плане имела немалое значение для успеха. Так должно быть в каждом святом деле. Те, кто занимает влиятельное и ответственное положение в церкви, должны быть первыми в работе Божьей. Если же они будут неохотно браться за дело, то другие совсем не будут что-либо делать, но их усердие будет побуждать к действию очень многих. Когда их светильники будут ярко гореть, от них зажгутся тысячи факелов” (Южный страж, 5 апреля 1904 г.).ХС 175.2

Неемия как организатор. — “Весь народ был проникнут единодушным патриотизмом и воодушевленной деятельностью. Способные и влиятельные мужи организовывали горожан различных сословий в группы; каждый руководитель отвечал за восстановление определенной части стены. Это было приятным зрелищем для Бога и ангелов — видеть небольшие группы, трудящиеся над разрушенными стенами Иерусалима, и приятно было слышать шум от работающих инструментов, не смолкающий от ранней зари до появления звезд” (Южный страж, 5 апреля 1904 г.).ХС 175.3

Демонстрация истинного руководства. — “Ревность и энергия Неемии не ослабевали, особенно теперь, когда работа только начиналась. Не покладая рук, чувствуя, что еще не время сложить свое бремя, он постоянно, с неутомимой бдительностью наблюдал за делом, руководил рабочими, замечал каждое затруднение и оказывал необходимую помощь. Люди, работавшие над восстановлением стены протяженностью в три мили, чувствовали его постоянное внимание. Словом он вовремя подкреплял робких, поощрял прилежных, поднимал дух отстающих. И снова с орлиной зоркостью Неемия следил за движением своих врагов, которые время от времени собирались на недалеком расстоянии, и, как будто замышляя какое зло, о чем-то возбужденно говорили, желая отвлечь их внимание и остановить работу.ХС 175.4

В то время как взоры рабочих, готовых прислушаться к малейшему сигналу, не отрывались от Неемии, сам он направлял свой взор и сердце к Богу — Великому Обозревателю всей работы, Единому, Кто положил в его сердце мысль восстановить эти стены. И когда его сердце подкреплялось новой силой, Неемия восклицал: ‘Бог небесный, Он благопоспешит нам!’ (Неемии 2:20). И слова эти, повторяясь снова и снова, неслись вдоль всей стены, отзываясь в сердцах работающих” (Южный страж, 5 апреля 1904 г.).ХС 176.1

“Неемия со своими сотрудниками не отступал, встречаясь с трудностями; он не пытался освободить себя от этого утомительного служения. Ни ночью, ни днем, даже в течение краткого времени отдыха они не снимали одежды, не откладывали в сторону своего оружия. ‘И ни я, ни братья мои, ни слуги мои, ни стражи, сопровождавшие меня, не снимали с себя одеяния своего, у каждого были под рукою меч и вода’” (Южный страж, 26 апреля 1904 г.).ХС 176.2

В каждом духовном движении будет противодействующее влияние. — “Большинство князей и правителей Израиля так же благородно приступили к своим обязанностям, но были немногие, и в их числе князья Фекойские, которые ‘не наклонили шеи своей поработать для Господа своего’ (Неемии 3:5). В то время, когда верные строители удостоены почетного упоминания в книге Божьей, память об этих ленивых слугах покрыта бесчестием и записана как предостережение для всех последующих поколений.ХС 176.3

В каждом духовном движении есть люди, которые хотя и не отвергают, что это работа Божья, но сами держатся вдали, отказываясь приложить какое-либо усилие для ее продвижения. Но в делах, которые затрагивают их эгоистичные интересы, они активные, энергичные работники. Следует хорошо помнить, что в книге Божьей на небесах сохраняется отчет о всех наших побуждениях и делах. В этой книге ничего не упущено; в ней нет ошибок, и, согласно отчету этой книги, мы будем судимы. Там верно отмечена каждая упущенная возможность, предназначенная для служения Богу, а каждое дело веры и любви, каким бы скромным оно ни было, будет увековечено навсегда” (Южный страж, 5 апреля 1904 г.).ХС 176.4