Свидетели Христа

“Мы — Христовы свидетели, и мы не должны позволить мирским интересам и планам поглощать наше время и внимание” (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [53, 54]).ХС 15.4

“А Мои свидетели, — говорит Господь, — вы… Я предрек и спас и возвестил, а иного нет у вас, и вы свидетели Мои” (Исаии 43:10, 12). “Я — Господь, призвал тебя в правду, буду держать тебя за руку, и буду хранить тебя, и поставлю тебя в завет для народов, во свет для язычников. Чтобы открыть глаза для святых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме — из темницы” (Исаии 42:6, 7) (Деяния апостолов, c. [10]).ХС 15.5

“Многие народы земли поклоняются ложным богам. Они должны быть отвращены от ложного богослужения не тем, что услышат осуждение своим идолам, но тем, что увидят нечто лучшее. Они должны узнать о благости и доброте Божьей. ‘Вы — свидетели Мои, — говорит Господь, — что Я — Бог’ (Исаии 43:12)” (Наглядные уроки Христа, c. [299]).ХС 15.6

“Все, кто однажды войдет в град Божий, должны в течение своей земной жизни во всех своих поступках отобразить Христа. Именно это делает их вестниками Христа и Его свидетелями. Им следует открыто и решительно выступать против всякого рода зла, направляя грешников к Агнцу Божьему, берущему на Себя грехи мира” (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [23]).ХС 15.7

“Ученики должны были совершать служение как свидетели Христа и рассказывать миру о том, что они видели и слышали о Нем. Им была доверена чрезвычайно важная работа, которая когда-либо возлагалась на людей, по значимости она уступала только служению Христа. Им надлежало стать соработниками Божьими для спасения людей” (Деяния апостолов, c. [19]).ХС 16.1

“Божественный Учитель говорит: ‘Только Мой Дух может научить людей и обличить их о грехе. Внешний вид производит на сознание лишь временное впечатление. Я запечатлею истину в совести, и люди будут Моими свидетелями по всему миру, говоря о Моих правах на время человека, его деньги и умственные способности’” (Свидетельства для церкви, т. 7, c. [159]).ХС 16.2

“Наше исповедание Его верности — это Небом определенный метод, с помощью которого нам предстоит открыть Христа этому миру. Нам необходимо признавать Его благодать, которая проявлялась через праведников древности, но самым действенным будет свидетельство о нашем собственном опыте. Мы становимся Божьими свидетелями, когда обнаруживаем в себе действие силы Божественного происхождения. Жизненный опыт каждого человека уникален, и течение его жизни отлично от жизни других. Бог желает, чтобы мы возносили Ему хвалу, исходя из своих личных переживаний. Это драгоценное исповедание во славу Его благодати, имеющее своим основанием жизнь, подобную жизни Христа, будет несокрушимой силой, влекущей людей ко спасению” (Желание веков, c. [347]).ХС 16.3

“Бог не сможет дать неверующему миру способность познания Своей воли и чудеса Своей благодати, если у Него не будет свидетелей, рассеянных по всей земле. Согласно Его плану, люди, принявшие это великое спасение через Иисуса Христа, должны стать Его миссионерами, светилами лучезарными в мире, знамением для людей, живыми письмами, узнаваемыми и читаемыми всеми человеками. Своей верой и делами им нужно свидетельствовать о приближении пришествия Спасителя и показывать, что благодать Божья не тщетно была принята ими. Людей необходимо предупредить и призвать готовиться к грядущему суду” (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [631, 632]).ХС 16.4

“Размышляя над Его непорочной, святой жизнью, они (ученики) сознавали, что никакой труд теперь не будет для них слишком тяжелым, никакая жертва не будет слишком большой, если только они смогут своей жизнью засвидетельствовать пред миром о любви, присущей характеру Христа. ‘О, — думали они, — если бы можно было еще раз прожить те безвозвратно ушедшие три года, мы действовали бы совсем по-другому!’ О, если бы только еще раз они смогли увидеть своего Учителя, то с какой готовностью они старались бы показать Ему, как сильно они Его любят, и как больно им было от того, что они огорчали Его своим неверием! Но мысль о прощении утешала учеников. И они решили, насколько это будет только возможно с их стороны, искупить свое неверие смелым свидетельством о Христе пред всем миром” (Деяния апостолов, c. [36]).ХС 16.5

“Двое исцеленных бесноватых стали первыми миссионерами, которых Христос послал проповедовать Евангелие в Десятиградии. Эти люди имели возможность соприкоснуться с учением Христа в течение всего нескольких минут. Они не слышали ни одной проповеди из Его уст, они не могли наставлять народ так, как могли это делать ученики, ежедневно внимавшие Христу. Но они сами были живым доказательством того, что Иисус — Мессия. Они могли рассказать о силе Христа то, что сами узнали, увидели, услышали и почувствовали. Это может делать каждый, чьего сердца коснулась Божья благодать.ХС 17.1

Иоанн, любимый ученик Иисуса, писал: ‘О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали, и что осязали руки наши, о Слове жизни… о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам’ (1 Иоанна 1:1, 3). Как свидетели Христа мы должны говорить о том, что нам доподлинно известно, что мы сами видели, слышали и ощущали. Если мы неотступно следовали за Иисусом, нам будет что рассказать о пути, по которому Он вел нас. Мы можем рассказать о том, как сами испытали Его обетование и на собственном опыте убедились, что оно верно. Мы можем свидетельствовать о том, что нам известно о благодати Христа. Это и есть то свидетельство, к которому нас призывает Господь и без которого мир погибает” (Желание веков, c. [340]).ХС 17.2