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儿童教育勉言

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    第四十五章凭爱心与坚定行事

    两种方式及其结果——有两种处理孩童的方式——其原则与结果,也有极大的差别。忠诚与慈爱,结合了明智与坚决,遵照上帝圣言的教训,必使今生和来生同蒙福惠。忽略责任,不智的放任,不予抑制,不去纠正青年人的愚昧,结果必导致不愉快,而终至于败坏儿女,及使父母沮丧和悲苦。(一)The Review and Herald, August 30, 1881.CG 258.1

    爱心有一个孪生的姊妹,那就是责任。爱心与责任是并肩而立的。单有爱心而忽略了责任,就会使孩童强项、顽固、偏执、自私,及悖逆,但若是只尽严厉的责任,而没有爱心去软化及博得他们的心,也必有类似的结果。若要适当地训练孩童,就当以爱与责任兼施并济。(二)Testimonies For The Church 3:195.CG 258.2

    未纠正的缺点会带来不幸——何时若要拒绝孩童的想望或反对他的心意,就应使他深深体会到此举并非为满足父母的心意,或滥用专横的权威,而乃是为其本身之益处。他当受教明白,凡未加以纠正的缺点,必招致其本身的不幸,还要使上帝不悦。在这种管教之下,孩童们必能发现到自己最大的幸福,乃在于将自己的意志降服于他们天父的旨意。(三)Fundamentals of Christian Education, 68.CG 258.3

    凡随从自己的冲动与倾向的青年, 此生不可能享受真正的幸福,而且至终还要丧失永生。(四)The Review and Herald, June 27, 1899.CG 258.4

    仁慈当作家庭的规律——上帝的管理方式便是一个模范,说明应怎样训练儿女。事奉主并非出于压制,因此在家庭与学校中也不该有任何的压制。然而,父母或教师,却不应让自己的命令被听若无闻。他们若疏忽纠正儿女们的错误行为,上帝必要他们为其疏忽交账。父母和教师当以少讲谴责的话为宜。当以仁慈作为家庭和学校的规律。当教训儿女遵行主的律法,以坚决仁慈的感化力,抑制他们不犯罪作恶。(五)Counsels to Parents, Teachers, and Students, 155.CG 259.1

    体谅童稚的愚昧——父母们哪,在家庭里你们当表现上帝的品性。你们务使儿女顺服,但并非以一番的责骂,而乃以一种亲切仁慈的态度。你们当满怀怜悯,以致能吸引儿女归顺你们。(六)Manuscript 79, 1901.CG 259.2

    在家应当和悦。抑制凡能激动不圣洁脾气的话语。“你们作父亲的,不要惹儿女的气,”这乃是一道神圣的命令。当记着儿女年纪还幼,经验尚少。在管理和训导他们的事上,宜坚决而同时又宜温和。(七)The Review and Herald, April 21, 1904.CG 259.3

    孩童并非常常都能辨别是非,很可惜当他们犯错时,往往遭受到严厉的对待,而非得到亲切的教导。(八)Manuscript 12, 1898.CG 259.4

    《圣经》不许父母有苛刻严厉或压制的行为,也不许儿女忤逆不孝。在家庭生活中,或国家治理下,上帝的律法都是由无限仁爱之心所发出。(九)Letter 8a, 1896.CG 259.5

    同情没有前途之孩童——我认为父母们有以基督的智慧去处理其犯错儿女之必要。……这班无望的孩童,实在需要极大的忍耐与亲切,最仁慈的同情。可是许多父母却常显出冰冷而毫无怜悯的精神,这是决不会引领那犯错孩童悔悟的。父母的心当被基督的恩惠所软化,而他的慈爱必能通达孩童的心。(十)Manuscript 22, 1890.CG 260.1

    救主的规律:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,”(路加福音6:31)也当作为负责训练孩童及青年之人的规律。他们原是上帝家里的年轻分子,是与我们一同承受生命之恩的。对那最迟钝的,最年轻的,犯大错的,甚至对那妄行叛逆的人,都当恪遵基督的规律。(十一)Education, 292, 293.CG 260.2

    帮助孩童作得胜者——上帝用爱心关注孩童。他盼望他们每日得胜。我们也当竭力帮助孩童作得胜者。不可让孩童自己家里的人冒犯他们。不可让你的言语和行为去惹动儿女的气。然而当他们犯了错误时,仍须加以管教及忠实纠正之。(十二)Manuscript 47, 1908.CG 260.3

    尽可能随时予以赞许——孩童若有好行为,就当称赞他们,因为贤明的赞许对他们是大有裨益的,这正如年纪较长悟性较多的人一样。在家庭圣所里万不可作一位刚愎者。当时常亲切温慈,表现基督化的礼貌,对儿女所给你的帮助,要感谢称赞他们。(十三)Manuscript 14, 1905.CG 260.4

    要心里愉快。不可声色俱厉在说出生气的话。 约束管教儿女,要坚决而又亲切。要勉励他们,既是家庭公司之一员,就当尽其义务。对他们遏制自己犯错倾向所作之努力,应表示赏识赞许。(十四)Manuscript 22, 1904.CG 260.5

    你们盼望儿女将来作家长时要作怎样的人,自己就当作怎样的人。你们希望他们怎样说话,自己就当怎样说话。(十五)Manuscript 42, 1903.CG 261.1

    保持良好声调——说话当时时显出镇静而带着诚恳的声调,其中毫无忿怒的表示。怒气未必能得到立即顺服。(十六)Letter 69, 1896.CG 261.2

    父母们哪,你们要为自己的儿女负责。当心你们所给他们的影响。不可因责骂易怒而损及自己使其向善的感化力。你们须指导他们当行的路,并非要激起他们恼怒之心。无论你们受何刺激,也要慎防自己的声调表露忿怒的情绪。不要让他们看到你们表现撒但的精神。因为这对于训练儿女配享将来永生,是无补的。(十七)Manuscript 47, 1908.CG 261.3

    公正当与怜悯结合——上帝是我们的立法者和君王,父母们理当将自己置于他的统治之下。这种统治禁止父母的一切压制,和儿女的一切不顺服。主是充满仁慈、怜悯、与真理的。他的律法是圣洁、公义,良善的,也是父母和儿女必须遵守的。这应当管理父母与儿女之人生的律法,都是由无限慈爱之心怀发出,而且上帝的丰盛福惠,必降于凡在家执行他律法之父母的身上,也要降在凡遵守这律法之儿女的身上。这种怜悯与公正所结合的感化力当显示出来。“慈爱和诚实,彼此相遇;公义和平安,彼此相亲。” 在这规律之下的家庭,必行在主的道路上,秉公行义。(十八)The Signs of the Times, August 23, 1899.CG 261.4

    父母们若让专横霸道来治家,乃是制造可怖的错误。他非但得罪了儿女,也得罪了自己,将他们幼小的心中将表现于仁慈言行的爱心消灭了。向儿女所表现的亲切、宽容、与仁爱,也必在父母的身上反映出来。他们种的是什么,收的也必是什么。……CG 262.1

    当你决意执行惩罚之时,要记着她有个孪生的妹妹,名叫怜悯。两者并存,不宜分开。(十九)The Review and Herald, August 30, 1881.CG 262.2

    严厉处罚会激发反抗精神。给严厉父母的劝告——严厉与公正,若不掺合仁爱,那是不会引导儿女行善的。当注意反抗的精神如何迅速地在他们的心里发作。这里有一种比强迫更好的管理法。公正有个孪生的妹妹,名叫仁爱。让仁爱与公正携手来处理一切,则你必获上帝之助来与你的努力合作。主,就是你那施恩的救赎主,希望赐福与你,使你以他的心为心,将他的恩惠和他的救恩都赐给你,使你能培养上帝所悦纳的品格。(二十)Letter 19a, 1891.CG 262.3

    父母的权威应当是绝对的,但这权力却不应予以滥用。在管理儿女的事上,父亲不该受变幻无常的癖性所制,乃当服从《圣经》的标准。当他让其本性的苛刻作主时,他就要变成一个暴君了。(二一)The Review and Herald, August 30, 1881.CG 262.4

    需要谴责,惟当以仁爱亲切出之——毫无疑问的,你会发现儿女身上的缺点和倔强。有些父母会告诉你, 他们劝诫和责打儿女,但却看不出这对于儿女有什么实际的好处。惟愿这等父母们会采用另一种新的方法。最好他们在管理家庭的事上,要配合亲切、爱心、与仁慈,而同时对于正义原则,却当坚定如磐石。(二二)Manuscript 38, 1895.CG 262.5

    凡与青年有关的人不该是铁石心肠者,而乃是亲切、温慈、有礼貌,有吸引力、与人善表同情的人;但他们还当知道,有时不免要施斥责,甚或必须严格谴责,以防止一些罪恶的行为。(二三)Manuscript 68, 1897.CG 263.1

    我蒙指示要向父母们说,你们在家里做人的标准应当更加提高。要教导儿女顺服。要以爱心配合基督化的权威来辖管他们。但愿你们生活为人的方式配蒙称赞象哥尼流一样;经上论到他说,“他是个虔诚人,他和全家都敬畏上帝。(二四)The Review and Herald, April 21, 1904.CG 263.2

    过度严厉与过度放任都不相宜——我们不赞同那用苛刻的谴责使孩童沮丧的管教,或以恼怒的责打来惹儿女的气,而当情绪一变,又连连地亲嘴及餍以无理的满足。过度的放任和不当的严厉都应予以避免。警觉和坚决是分不开的,照样,同情与温慈也是如此。父母们哪,要记着,你们所照管的儿女,乃是在与试探作生死之战,对他们而言,这些犯罪作恶的倾向与攻击,不下于成年人所受的那么顽强。诚心愿意行善的孩童,可能会屡次失败,也屡次需要受鼓励继续不倦努力。当为这班青年警醒作工祈祷,关注他们的心思行为。 要强化每项向善的动机,要鼓励每件高贵的行动。(二五)The Signs of the Times, November 24, 1881.CG 263.3

    保持一贯的坚定,及不动怒的管束——孩童们有敏感可爱的天性。他们很容易欢喜也很容易不快乐。借着温慈管教所显示的仁爱言行,母亲能将儿女的心与自己的心相连。一贯的坚定,和毫不动怒的管束,都是每个家庭管教所不可或缺的要素。当以镇静的态度说明心意,慎重动作,坚决不变地履行自己的诺言。CG 264.1

    与儿女交往要常常表示亲爱,这是合算之举。不要对他们幼稚的游戏、喜乐,与忧伤,不表同情而将他们拒退。不可怒眉蹙额,或口出厉声。(二六)Testimonies For The Church 3:532.CG 264.2

    即使是亲切也须有其限度。当以坚决严正来保持权威,否则许多孩童会报以玩笑与轻蔑。所谓之温慈,就一般父母和监护人对青年所行的而言,无异是甘言利诱与放任,这乃是加于他们身上的最大祸害。坚定、果决、肯定的命令,这都是每个家庭所不可或缺的要素。(二七)Testimonies For The Church 5:45.CG 264.3

    当记得自己所犯的错误——父母当记得自己也不过是长大了的孩童而已。虽然曾有大光照亮其路程,并拥有多年的经验,但也会多么轻易地被妒忌、嫉妒,和恶念所激动。由于自己的错误与谬见,他们应该学会怎样以温慈来对待自己犯错的儿女。(二八)Manuscript 89, 1894.CG 264.4

    或者有时因儿女的行动与你们的告诫完全相反,而使你们感到烦恼。可是, 你们有否想到自己也曾屡次与主的吩咐完全相反呢?(二九)Manuscript 45, 1911.CG 264.5

    怎样赢得亲爱与信任——父母和教师有发命令和指挥太多,而同时却缺少与儿女或学生取得社交友谊之危险。他们往往过度保守及以冰冷无情的态度去执行其权威,以致无从赢得儿女或学生的心。他们若能紧密地与孩童联同一起,表示爱他们的心意,及对他们所作的一切,连游戏在内,表示关怀,有时甚至在他们中间自己也作为孩童,他们就会使孩童格外快乐而赢得其亲爱与信任,并且孩童会更快地学会敬爱与尊重父母及教师的权威。(三十)Counsels to Parents, Teachers, and Students, 76, 77.CG 265.1

    竭力效法基督——他(基督)自己取了和卑微、困苦、有需要之人的同一身份。他将小孩子抱在怀里,并自己降卑与青年同等。他那伟大的慈爱心怀能洞悉他们所受的试炼与需要,并分享他们的喜乐。他的精神因受挤迫之城市的忙碌与混乱而感厌倦,又因与狡猾假冒为善之人交往而感疲乏,却在与天真孩童们的交往中寻得了宁静和安息。他的在场从未拒绝他们。天庭大君屈尊回答其所发的问题,简化他的重要教训以适应其幼稚的悟性。他将真理的种子栽培于他们年轻而正在发育的心思里,俾在他们年龄较长时,得以发芽吐穗,而有丰满的收获。(三一)Testimonies For The Church 4:141.CG 265.2

    犯错之青年需要同情——我读过你们写的信深感兴趣与同情。我要说,你们的儿子,现在空前地需要父亲的照顾。他已犯了错误;这是你们所知道的,他也晓得你们知道。在他清白之时你们向他所说的话,可能无害而不发生不良之后果,而今却似锐利的尖刀一般,很不仁慈。……我深知父母对于儿女犯了错误,造成羞耻,深感伤痛,然而这犯错儿女所予其肉身父母的伤心,岂能比身为上帝儿女的我们,使天父伤心更甚?他一直爱我们,还要继续爱我们,邀请我们回转,悔改我们的过犯愆尤,他就必赦免我们的罪孽。CG 266.1

    如今你们不要将爱情收回。他现在比以前任何时候更加需要你们的爱和同情。当别人以冷面孔去看待你们的孩子,对于你们孩子所犯的错误作最坏的想法时,孩子的父母岂不当以温慈和怜悯,并尽其所能地引导他的脚步走上安全之道么?我不晓得你们的孩子犯了何种过失,但我要大胆地说,不论他犯什么样的过失,你们都不应听那班自以为维持公正之人的闲话,和受他们行使的压力,令你们采取一种叫孩子误认你们感到太过羞耻与不名誉,而再也不会信任他和忘记他错误的行径。无论是什么情形,你们总不可绝望,以致割断你们对那犯错孩子的爱心与慈怜。正因为他有了错,他才需要你们,希望父母来帮助他脱离撒但的网罗。你们当以信心和爱心紧紧地持守他,并握住那位存心怜悯的救赎主, 记着有一位关怀他,而且其慈心顾念是比你们的更甚。……CG 266.2

    不可说沮丧绝望的话。当谈论勇气。要告诉他,他仍可改过迁善,你们是他的父母,也要帮助他握住从上头来的能力,使他的脚稳站在坚固的磐石——耶稣基督上,并在耶稣里寻得确实的支持和永不断绝的能力。无论他所犯的过失怎样严重,你们若时时向他提说这一切,这是不能救拔他的。须要采取适宜的行动,以拯救一个生灵脱离死亡,并防止这个生灵去犯许多的罪。(三二)Letter 18e, 1890.CG 267.1

    寻求神圣助力克胜急躁性情——我愿向每一位父母说,你们若有躁急的性情,就当寻求上帝帮助胜过之。你们若受刺激显示不耐烦时,就当进入内室,跪下求上帝帮助你们,以便能在儿女身上发挥一种善良的感化力。(三三)Manuscript 33, 1909.CG 267.2

    母亲们哪,当你们感到不耐烦则要严厉处罚儿女时,你们并非学习基督,而是向另一主人学习。耶稣曾说,“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息;因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”你们若觉得自己的工作很难,你们若埋怨那困难与试炼,你们若说自己无力抗拒试探,自己无法胜过急躁之弊,而度基督化的人生乃属艰辛之举,这时就可确知自己并非负着基督的轭;而是负着另一个主人的轭。(三四)The Signs of the Times, July 22, 1889.CG 267.3

    反照神的形象——教会亟需一班性情温柔镇静而能经常受苦忍耐的人。他们应当在对待自己家人上学习这些美德。 父母们应当多顾虑儿女的永恒福利,过于自己目前的安乐。他们应当视儿女为主家里的幼小分子,好好教导并管教他们,使他们能反映神的形象。(三五)The Review and Herald, July 16, 1895.CG 267.4

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