撒在石头地上的

“撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受；只因心里没有根，不过是暂时的；及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。”COL 46.2

撒在石头地上的种子不能深入土壤。秧苗发得很快，但根却不能穿过石层去吸收营养来维持它的生长，于是不久就枯萎了。许多自命信仰宗教的人不过是石头地的听众。他们原有的私心好像地下的石层，而他们向善的愿望与热心不过是盖在表面上的一层薄土。爱自己的心并未加以克服。他们没有看出罪的极其邪恶，内心也没有在自觉有罪之下而自卑。这等人可能易于信道并有积极悔改的表现，但他们所有的只是肤浅的信仰。COL 46.3

人们背道，并不是因为他们“当下领受”道理，或为道理而“欢喜”。 从前马太一听见救主的呼召，他就立刻撇下所有的，起来，跟从了耶稣。照样，神圣的道一来到我们的心门之前，上帝愿意我们当下就领受它；而且理应欢喜领受。“一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜。” 路加福音15:7 那相信基督的人心灵中也是欢喜快乐的。然而比喻中当下欢喜领受道理的人并没有事先估计代价。他们没有考虑上帝的道对他们有什么要求。他们也没有将这道与他们一切的生活习惯相对照，然后将自己完全降服于它的管制之下。COL 46.4

植物的根必须深入土中，并在人所看不见的地方维持植物生命的营养。基督徒也是如此，由于心灵因信而与基督作看不见的联合，属灵的生命才能得到营养。但石头地的听众却倚靠自己，而不倚靠基督。他们依赖自己的善行和好心好意，并因自己的义而刚强。他们不是靠着主作刚强的人。这等人“心里没有根”，因为他们没有与基督联络。COL 47.1

夏季炎热的日头固然能使那坚强的谷粒滋长成熟，但也能摧毁那扎根不深的植物。照样，那“心里没有根”的人“不过是暂时的；及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。”许多人领受福音作为逃避苦难的方法，而不认它是脱罪的救法。他们一时欢喜，以为宗教能救他们脱离困难与试炼。当生活顺利安稳的时候，他们看来似乎是首尾一贯的基督徒。但在火炼的试验之下，他们便要沮丧了。他们不能为基督的缘故忍受凌辱。当上帝的道指示出他们所留恋的罪恶，或要他们克己牺牲时，他们就要起反感了。他们认为在生活上作彻底的改变代价过高。 他们只看到当前的不便与艰辛，却忘了那永恒的事实。他们像那些离开了耶稣的门徒，准备要说：“这话甚难，谁能听呢？” 约翰福音6:60COL 47.2

有许多人自称是事奉上帝的，但他们还没有从经验中认识上帝。他们对于遵行上帝旨意的愿望乃基于自己的倾向，而不是基于圣灵深入的感化。他们的行为并未符合上帝的律法。他们虽然承认基督为他们的救主，但他们却不相信他必赐给他们力量去战胜自己的罪恶。他们同永活的救主并没有发生个人的关系，于是他们的品格便显出遗传的和养成的缺点来。COL 48.1

概括地承认圣灵的工作是一回事，但领受他的责备而悔改则是另一回事。很多人感觉自己远离了上帝，发现自己受着自我与罪恶的捆绑；他们虽曾努力改良，但他们并没有把自我钉在十字架上。他们没有将自己全然交在基督的手中，寻求神圣的能力去遵行他的旨意。他们不愿意遵照神圣的楷模受改造。他们大概地承认自己的缺欠，但他们并不放弃自己所留意的罪行；于是每犯一次错行，那自私的旧性便更为顽强了。COL 48.2

这等人唯一的希望，就是要在自己身上实现基督向尼哥底母所说的话：“你们必须重生。”“人若不重生，就不能见上帝的国。” 约翰福音3:7, 3COL 48.3

真实的圣洁就是全心全意为上帝服务。这是真基督徒生活的条件。基督所要求的是毫无保留的献身和专心专意的服务。 他所要的乃是全心，全性，全意，全力。不可怀抱自私的意念，一个专为自己而活的人根本不是基督徒。COL 48.4

务须以爱为行为的原则。爱是上帝在天上地上施政的基本原则，它也必须作为基督徒品格的基础。惟有爱能使人坚毅不拔。惟有爱能使人经得起考验与试探。COL 49.1

爱也必在牺牲上表现出来。救赎的计划原是建立在牺牲上的━━这种牺牲的长阔高深是无法测度的。基督曾为我们舍弃一切，因此凡接受基督的人也必甘心为救赎主的缘故牺牲一切。当将他的尊贵与荣耀放在任何事物之前。COL 49.2

如果我们爱耶稣，我们便乐愿为他而活，并将我们感恩的供物献给他，为他效劳。这样的劳力必是轻省的。我们要为他的缘故乐于忍受痛苦，劳碌，与牺牲。 我们也必同感于他救人的心愿，并要像他一样的渴慕得人。COL 49.3

这就是基督的宗教。凡与此不符的就是虚假的。单是真理的理论或口头上的承认为门徒，并不足以使人得救。我们若不完全属于基督，就不是属他的。人们的宗旨不能坚定，愿望常有改变，就是因为他们在基督徒的生活上不冷不热。人若想要同时事奉基督又事奉自己，便要成为石头地的听众，在考验来到时，他一定忍受不住。COL 50.1