言语
- 第一章 用比喻施教
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- 第三章 “先发苗,后长穗”
- 第四章 稗子
- 第五章 “好像一粒芥菜种”
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- 第七章 好像面酵
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- 第九章 重价的珠子
- 第十章 撒网
- 第十一章 丰富的宝藏库
- 第十二章 求则得之
- 第十三章 两等崇拜者
- 第十四章 祈祷的能力
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- 第十六章 浪子回头
- 第十七章 “今年且留着”
- 第十八章 “去到路上和篱笆那里”
- 第十九章 恕人之量
- 第二十章 无知的财主
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- 第二十二章 非言乃行
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- 第二十四章 没有穿礼服
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- 第二十六章 不义的管家
- 第二十七章 “谁是我的邻舍?”
- 第二十八章 恩典的报赏
- 第二十九章 “迎接新郎”
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言语
言辞的能力是应当予以勤恳培养的一种才干。在我们得自上帝的恩赐中,没有一样较比言语能成为更大的福惠。我们用言语劝勉并说服人,我们用言语向上帝奉献祷告和颂赞,并用言语将救赎主的爱转告他人。由此可见使言语受训练,得以在善事上发生最大的效能,该是何等的重要啊!COL 335.2
声音的修练与合宜的运用颇为人所忽略,即使有才智和从事基督教工作的人也是如此。许多人诵读或讲话时的声音过低或太快,令人难以听懂。有的人发言含糊不清,又有人用高昂尖锐的声音说话,使听的人感到刺耳。经文,赞美诗,以及报告与其它论稿等在公众集会发表时,往往读得使人难以明白,甚至时常破坏了其应有的效能和印象。COL 335.3
这原是可能而且应当加以改正的一种弊病。圣经在这方面已给予教训。有话论到以斯拉时代的利未人向百姓诵读圣经的故事说:“他们清清楚楚的念上帝的律法书,讲明意思,使百姓明白所念的。” 尼希米记8:8COL 335.4
藉着殷切的努力,人人都可获得清楚诵读的能力,并用宏亮,清晰而圆润的声音,具有明确而予人深刻印象的态度说话。 我们这样行就可大大增加作基督工人的效能了。COL 335.5
每一个基督徒都蒙召要把基督那测不透的丰富传给别人,因此他必须在言语方面力求完全。他讲述上帝圣言的方法要使听众乐于领受。上帝无意叫他的代理人流于粗劣。上天的川流一经人传与世界就被减缩或变质,这并非上帝的旨意。COL 336.1
我们应当仰望那完美的模范耶稣,我们应当祈求圣灵的帮助,并且靠他的能力设法训练每一器官成就完美的工作。COL 336.2
这话特别适用于那些蒙召作公众服务的人。每位传道人和教师都须记得:他向众人所传的信息乃是有关永恒福利的。所讲述的真理将要在最后交帐的大日审判他们。并且有一些人对于信息的接受或拒绝,悉取决于讲述者说话的态度。因此须将道理用一种启发悟性并感动人心的方法讲述出来。虽然须缓慢地,清楚地,并庄重地讲述出来,但仍须具有充分的热诚,与讲题的重要性相称。COL 336.3
讲话能力正当的培养与应用,对于基督教各方面的工作皆有关系;也足以影响家庭生活,以及所有人与人之间的普通交往。我们要习惯于用悦耳的声音,纯正的言语,以及和善有礼的词句说话。优美而亲切的话语对于人心有如甘露时雨一般。圣经上论到基督说,在他的嘴里满有恩惠,所以他“知道怎样用言语扶助疲乏的人。” 诗篇45:2;以赛亚书50:4 主也命令我们:“你们的言语要常常带着和气,”(歌罗西书4:6)“叫听见的人得益处。” 以弗所书4:29COL 336.4
在我们设法矫正或改良别人的时候,必须谨慎自己的言语。因为言语将成为活的香气叫人活,或成为死的香气叫人死。许多人在出言劝告或责备的时候,竟滥用尖刻严厉的话,不适合于医治伤痛心灵的言语。这些不相宜的辞句刺人心灵,往往使犯错误的人恼羞成怒,起来反抗。凡要宣扬真理原则的人必须接受上天仁爱的膏油。在任何情况之下,责备人的话必须出诸爱心。唯其如此,我们的言语才能改正而不至于激怒人。基督必藉着他的圣灵供给力量和权柄。这乃是他的工作。COL 337.1
一句话也不可轻率地出口。一切的恶言,轻浮的话语,急躁的怨言,或是不纯正的暗示,都不可从一个跟从基督的人口中吐露出来。使徒保罗受圣灵感动写道:“污秽的言语,一句不可出口。” 以弗所书4:29 污秽的言语不仅是指那下流卑鄙的话;也指那与神圣原则及清洁没有玷污的虔诚相悖的言词。它包含了邪念的暗示,与隐蔽着的恶意的讽刺。若不立即加以抵御,这些言语就必导致大罪。COL 337.2
抵制污秽言语的责任已放在每个家庭与每个基督徒的身上了。当我们置身于一群胡言乱语的人当中时,我们有责任要在可能的情形下转变谈话的题目。藉着上帝恩典的帮助,我们可以很从容地说出一些话来,或是介绍另一个题目,使谈话转向有益的方面。COL 337.3
训练儿童在言语上养成良好的习惯,乃是父母的职责。家庭生活就是实施这种教练的最好学校。儿女从最小的时候,就当受教对父母并彼此说尊敬和仁爱的话。必须教导他们,惟有和蔼、真实和纯洁的言语才能从他们的口中说出。 作父母的自己先要天天在基督的门下受教。这样,他们就可以藉着才识和榜样来教导他们的子女“言语纯全,无可指责。” 提多书2:8 这乃是他们一项最大的和责任最重的本分。COL 337.4
我们身为基督的门徒,理应使自己的言语在基督徒的生活上具有互相帮助和鼓励的作用。我们应当更多述说自己经验中的宝贵记录。我们应当讲述上帝的怜悯和仁慈,以及救主深厚无比的爱。我们所说的言语应当是颂赞与感谢的言语。如果我们的心意中充满了上帝的爱,自必在谈话中表露出来。传授灵性生活中的心得并非一件难事。伟大的理想、崇高的抱负,对真理清晰的领悟,不自私的目的,以及对敬虔与圣洁的渴望,这一切所产生的果实都必见诸言语而表露心中珍藏的品质。在我们的言语中,一旦能这样显示基督的时候,就必具有引人归向他的力量了。COL 338.1
我们应当向凡不认识主的人讲说基督。我们要照着基督所作的去作,他无论是在会堂中,在路旁,在离岸不远的船上,在法利赛人的筵席上,或税吏的餐桌旁,都向人讲述有关更高生活的事。自然界与日常生活的事物都被他联结在真理的言论上了。听众的心都被他所吸引,因为他已经医治了他们的病人,安慰了他们伤心的人,并且抱起了他们的孩子为他们祝福。当他开始讲话的时候,他们的注意力就集中在他身上,而且每一句话对某些人都是活的香气叫人活。COL 338.2
我们也当如此行。无论我们置身何处,都当注意向别人讲说救主的机会。如果我们在行善的事上效法基督的榜样,人心就要向我们敞开,如同从前向他敞开一样。我们不要贸然发言,乃要本乎神圣的爱所生的机敏向他们讲述那位“超乎万人之上”“全然可爱”的主 雅歌5:10, 16。这是我们运用语言才能所能成就的至高无上的工作。这种语言的才能赐给我们,乃是要我们向人介绍基督为赦罪的救主。COL 339.1