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奋斗与勇敢

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    五月二十一日毋须辩护 撒母耳记上12:

    撒母耳对他们说:你们在我手里没有找着什么,有耶和华和祂的受膏者今日为证。撒母耳记上12:5CC 147.1

    现今也像撒母耳的时代一样,那对于属世权势与炫耀始终不感满足的欲望,的确难以治愈。基督徒力求建筑要与属世之辈的建筑相同,服饰也要与属世之辈的服饰相同──效法那些专拜这世界的神之人的诸般风俗习尚。上帝圣言中的教训,祂那众仆人的劝告和谴责,甚至连那从祂宝座所直接传来的警告,似乎全都无力抑制这种不应有的野心。人心既与上帝疏远,则几乎任何藉口都足以替不顾祂的权威作辩护。……CC 147.2

    最有为的人物很少受到赏识。那最勤奋而不自私为同胞们服务,而且有助于获得非凡成效的人,往往却受到忘恩负义和怠慢的报答。这等人一旦发现自己竟被抛弃,他们的劝告也被人轻看与蔑视,他们或许要认为自己是遭受极度的委屈。惟愿他们从撒母耳的榜样学习不为自己剖白辨护,除非毫无疑义地有上帝的圣灵督促他们如此行。 基督复临安息日会圣经注释卷二, 1013CC 147.3

    那给予行将结束其服务之人的尊荣,其价值远胜似方才肩负责任,而尚未经受试炼之人所获得的赞美和庆贺。 基督复临安息日会圣经注释卷二, 1014CC 147.4

    有多少人从所负重责有如士师的地位上退休,论到自己的廉洁敢说:你们中间有谁能使我自觉有罪呢?有谁能证实我曾经偏离正义收受贿赂呢?我从没有玷污我秉公行义之人的记录。有谁今日能重申撒母耳因以色列民定意强求立王而行将与他们告别时所讲的话呢?……勇敢而高贵的士师!可惜一个极其严谨正直的人竟要委屈卑躬而自作辩护,这真是一件可悲的事。 基督复临安息日会圣经注释卷二, 1013,1014CC 147.5

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