五月二十七日君王的真相 撒母耳记上14:24-26

凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。撒母耳记上14:24CC 153.1

这个禁止人吃东西的命令，乃是出于他自私的野心，并显明他为满足自高的欲望起见，就不关心百姓的需要。扫罗用严肃的咒诅来坚定他的禁令，这一件事显明他非但是鲁莽，而且也是亵慢的。在他咒诅的话中，正足以说明他的热心乃是为自己而不是为上帝的尊荣。他声称，他的目的不是“已使耶和华可以向祂的敌人报完了仇，”乃是“使我可以向我的敌人报完了仇。”……CC 153.2

在那一天的战役中，约拿单没有听见王的命令，所以当他经过树林吃了一点蜜，就无意中犯了王的命令。到了晚上扫罗才知道了这事。他曾宣布，凡违犯他命令的人必被处死；如今约拿单虽然没有故意犯罪，而且上帝虽然神奇地保全了约拿单的性命，并藉着他施行了拯救，但王仍宣布必须执行处决。若饶了他儿子的性命，无异承认扫罗那么鲁莽的立誓乃是犯了罪，这就大有损于他的威信。扫罗可怕的判决是：“约拿单哪，你定要死，若不然，愿上帝重重的降罚与我。”……CC 153.3

不久之前，扫罗曾在吉甲违犯上帝的命令，擅自作祭司的工作。当撒母耳谴责他的时候，他还强辩自己有理。如今当他自己的命令被人违犯时──何况这命令不是合理的，而且违犯的又是出于无意──这位作王又作父亲的，竟定了他儿子的死罪。CC 153.4

百姓不肯让他执行这个判决。他们不怕王的怒气，陈述说：“约拿单在以色列人中这样大行拯救，岂可使他死呢？断乎不可，我们指着永生的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地。”这个骄傲的王，不敢轻视百姓一致的意见，于是约拿单的性命得以保全。先祖与先知, 634,635CC 153.5