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奋斗与勇敢

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    五月二十七日君王的真相 撒母耳记上14:24-26

    凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的,必受咒诅。撒母耳记上14:24CC 153.1

    这个禁止人吃东西的命令,乃是出于他自私的野心,并显明他为满足自高的欲望起见,就不关心百姓的需要。扫罗用严肃的咒诅来坚定他的禁令,这一件事显明他非但是鲁莽,而且也是亵慢的。在他咒诅的话中,正足以说明他的热心乃是为自己而不是为上帝的尊荣。他声称,他的目的不是“已使耶和华可以向祂的敌人报完了仇,”乃是“使我可以向我的敌人报完了仇。”……CC 153.2

    在那一天的战役中,约拿单没有听见王的命令,所以当他经过树林吃了一点蜜,就无意中犯了王的命令。到了晚上扫罗才知道了这事。他曾宣布,凡违犯他命令的人必被处死;如今约拿单虽然没有故意犯罪,而且上帝虽然神奇地保全了约拿单的性命,并藉着他施行了拯救,但王仍宣布必须执行处决。若饶了他儿子的性命,无异承认扫罗那么鲁莽的立誓乃是犯了罪,这就大有损于他的威信。扫罗可怕的判决是:“约拿单哪,你定要死,若不然,愿上帝重重的降罚与我。”……CC 153.3

    不久之前,扫罗曾在吉甲违犯上帝的命令,擅自作祭司的工作。当撒母耳谴责他的时候,他还强辩自己有理。如今当他自己的命令被人违犯时──何况这命令不是合理的,而且违犯的又是出于无意──这位作王又作父亲的,竟定了他儿子的死罪。CC 153.4

    百姓不肯让他执行这个判决。他们不怕王的怒气,陈述说:“约拿单在以色列人中这样大行拯救,岂可使他死呢?断乎不可,我们指着永生的耶和华起誓,连他的一根头发也不可落地。”这个骄傲的王,不敢轻视百姓一致的意见,于是约拿单的性命得以保全。先祖与先知, 634,635CC 153.5

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