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奋斗与勇敢

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    六月三日是神召而非人选 撒母耳记上16:1-13

    耶和华对撒母耳说:……你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去;因为我在他众子之内,预定一个作王的。撒母耳记上16:1CC 160.1

    撒母耳献完了祭,在还未吃祭肉之先,就开始以先知的眼光观察耶西众子的高尚风度。以利押是耶西的长子,他的身材和丰采比他的弟兄更像扫罗。他英俊的相貌和优良的体格,引起了先知的注意。撒母耳看到他君王般的风度,心里就说:“这必是耶和华所拣选继续扫罗王位的人。”……但耶和华并不看人的外貌。以利押并不是一个敬畏耶和华的人;如果他蒙召作王,就必要作一个骄傲苛刻的暴君。……CC 160.2

    外表的俊秀并不能使人得上帝的称赞。惟有在品格和举止上所显出的智慧和卓越,才能表现一个人真正的优秀;惟有内在的品质,内心的优越,才能决定我们是否为万军之耶和华所悦纳。我们在判断自己和别人的事上,应当如何深深地体会到这一点啊!我们可以从撒母耳的错误上,得知以外貌和身材取人是多么不切实际。 先祖与先知, 650CC 160.3

    撒母耳所要拣选的那几个哥哥,他们并未具有在上帝看来为祂百姓的统治者所必须的资格。他们因为骄傲,自信,并且专顾自己,所以就被弃绝,而被拣选的竟是他们所轻视的一位。他保持着他青年所有的纯朴真诚,他虽自视微小,但却能受上帝的训练担负治国的责任。照样,现今在许多为父母所忽视的儿童身上,上帝却看出许多远超乎其他被认为大有希望之人所有的才干。至于一生的成就,有谁能断定说什么是伟大什么是渺小的呢?不知有多少置身于低微之处的工作者,因为作了有益于世的事,就达到了君王所羡妒的成绩呢! 教育论, 257CC 160.4

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