一月十九日两种途径 创世纪4:1-5

耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。创世纪4:4, 5CC 25.1

该隐来到上帝的面前，对于应许的牺牲和必须奉献的赎罪祭，心中满怀着埋怨和不信。他的祭物并没有悔罪的表示。他像现今的许多人一样，觉着如果完全依着上帝所设立的计划，把他的得救问题完全信托于所应许之救主的赎罪，就是承认自己的软弱。他拣选了倚靠自己的方法。他要仗着自己的功德。他不愿意带着羊来，把羔羊的血掺在他的祭物中，乃是要献上自己的成果，就是他亲手劳碍得来的产品。他奉献祭物，好像是为上帝作一件美事，希望藉此而得蒙上帝的悦纳。该隐在建筑祭坛和奉献祭物上虽然都已顺从，但他的顺从只是局部的。对于至重要的一部分，就是承认自己需要一位救赎主，他却没有实行。……CC 25.2

该隐和亚伯代表世上的两等人，这两等人必要继续存在，直到末时。一等人接受上帝所指定的赎罪祭；另一等人却冒昧地倚靠自己的功德，他们的祭物缺少了神圣中保的功劳，故此不足以使人蒙上帝的悦纳。我们的过犯所以蒙赦免，乃是靠着耶稣的功劳。……CC 25.3

有人主张，人类所需要的不是救赎，乃是发展，──就是说人类能自行陶冶，提高，并改过自新。该隐怎样设法用没有血的祭物求得上帝的喜悦，这些人也这样希望不靠救赎的计划，而能把人类提高到上帝的标准。该隐一生的历史已证明其结果必将如何。它证明人类离开了基督将要到什么地步。人类并没有能力来更新自己。因为人类不是向上渐近于神的样式，乃是向下流于撒但的形像。基督是我们唯一的希望。“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” 使徒行传4:12 先祖与先知, 45,46CC 25.4