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奋斗与勇敢

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    九月

    九月一日在上帝的支配之下 但以理书2:1

    但以理说:上帝的名是应当称颂的,从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎祂,祂改变时候、日期、废王、立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐予聪明人。但以理书2:20, 21CC 250.1

    且看这个犹太的俘虏,在世上最强盛的帝国君王面前仍保持镇定,泰然自若,他一开口就不将荣耀归给自己,却高举上帝为一切智慧的源头。对于王所发焦急的问题:“你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我么?”他回答说:“王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的,都不能告诉王。只有一位在天上的上帝,能显明奥秘的事,祂已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。”……CC 250.2

    在人类历史的记录中,国家的成长,邦国的兴衰,似乎有赖于人的意志和武力,而事态的形成似乎大都取决于人的权势、野心,或反复无常的意愿。但在上帝的圣言中,幔子业已掀开,使我们从世人的利益、权势和情感所引起之千变万化的冲突的上面,幕后,或其中,都可看出那位大有慈悲之主的许多媒介。正在默然忍耐地实现祂自己旨意的训令。……CC 250.3

    凡研究上帝圣言的人,都可在各国的历史中看出神圣的预言如何逐字地应验。巴比伦终于粉碎崩溃而消灭了。因为它的统治者曾在强盛中以为自己不必倚靠上帝,并将国家的光荣归功于人的丰功伟绩。……相继兴起的国家则更为卑鄙腐败,他们在道德价值的天平上已越降越低了。CC 250.4

    地上的每一个统治者所执掌的权柄,都是上天所赐的,因此他的成功乃在乎如何运用这种赐予的权柄。……认清这些原则如何藉着那位“废王、立王”之主能力的彰显而实现出来──这才算是明白历史的哲学。 先知与君王, 401-406CC 250.5

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