十一月二十八日在大马色的城门口 使徒行传9:1-9

扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他，他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”使徒行传9:3, 4CC 338.1

在福音的工作上，那追随过耶稣的加利利众门徒之信心与经验，曾与耶路撒冷一位拉比之魄力与智能相联合。大数的扫罗出生于异邦的城市，是罗马的公民，但就他的家世，他一生所受的训练，以及爱国热诚与宗教信仰而论，他也是一个犹太人，曾在耶路撒冷最著名的拉比门下受教，精习列祖一切的律法与遗传，因此他对于本国所有的一切骄傲和成见就无不具备了。当他还是一个青年的时候，就成为犹太公会中一个众所推崇的会员。众人都认他是一个有希望的人，是一个热诚维护古道者。CC 338.2

在犹太的各神学中，上帝的道已被人的空论所摒弃，它的能力也被拉比们的解说及遗传所僭夺。……他们痛恨那压迫他们的罗马人，并抱着决心要以武力恢复本国的主权，耶稣门徒所传的和平信息，既与他们的雄图大相迳庭，所以他们就非常痛恨，甚欲置诸死地而后已。扫罗在这场逼迫之中，乃是最残酷无情的执行者之一。……CC 338.3

在大马色的城门口，那被钉十字架之主的异象转变了他一生的动向，那逼迫人的变成了门徒，那教授人的变成了受教者。那在大马色所过的几天孤居独处的黑暗生活，在他的经验中仿佛过了数年。他那时所研究的，乃是他所熟记的旧约圣经，他的教师便是基督。 教育论, 58,59CC 338.4

保罗并不认为他将法利赛的教义换成耶稣基督的福音，曾作过任何真正的牺牲。……保罗既发觉自己已误入歧途，便遵循神的光照，而自行与他原以为务须从地上扫除的人联络。……从此他传讲基督，度基督的人生，并为基督的缘故而受苦受难。 《怀氏文稿》1894年第41号原文CC 338.5