一月十三日大自然的教训 创世纪3:14-17

你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼，也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？约伯记12:7-9CC 19.1

地虽受了咒诅的损害，但自然界仍是人们的课本。它现在不能只代表善，因为恶已到处充斥，地和海以及空气都被恶玷污了。……CC 19.2

亚当和他的伴侣从残花败叶上看见朽坏的初兆。那严酷的事实活现脑际，一切生物都必死亡，甚至他们生存所赖的空气，也包含了死亡的种子。CC 19.3

他们经常被提醒，想到自己已失的主权。在一切较低的动物中亚当是身居王位，只要他继续忠于上帝，一切自然界都必承认他的统治；但他一犯了罪，这一主权就丧失了。他自己所先怀的叛逆精神，已普及于动物界。……CC 19.4

虽然如此，但人类并未因自取之恶果而被弃绝。在上帝对撒但的宣判中，已含有一种救赎的暗示。……这句我们始祖曾听见的判词，对于他们乃是一个应许。他们在没有听到荆棘蒺藜，没有听到必需劳碌辛苦，或必须归回尘土之前，却先听见这句决不使他们失望的话。一切因顺从撒但所丧失的，如今可藉着基督而复得。 教育论, 24,25CC 19.5

亚当犯了罪之后，上帝原可毁灭每一正待绽开的蓓蕾与业已盛开的花朵，或者消除它们那使人感觉欢悦的芳香。我们在因咒诅而凋萎毁损的大地上，在荆棘、蓟草、蒺藜和稗子上，都可以看明那定罪的律法；但是我们从花卉美妙的彩色和芳香上，仍可得知上帝依然疼爱我们，祂的恩慈还没有从大地上完全撤回。 基督复临安息日会圣经注释卷一, 1085CC 19.6