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布道论

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    第十九章工人与其资格

    服务的精神

    为生灵而痛苦──像牧人出去寻找迷羊一样,他不但只是偶然注意而已,乃是为生灵而感迫切的痛苦。这呼召人作最恳切的搜察己心,最恳切的祈求上帝,以便我们可以认识他及他恩典的大能,“要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。” 怀氏书简之 8,1895年Ev 628.1

    献身、爱、与自我牺牲──上帝的工人应当竭尽最高的智力及道德力,也就是自然、教化,及上帝的恩典所赋予他的能力;但他成功的大小,将视他献身的程度,及自我牺牲于他所做的工作而定,过于他的天资或所得的天赋。…… 神圣的恩典乃是拯救大能的伟大要素;若果没有它,人类一切的努力都是无效。教育勉言, 537,538,1913年Ev 628.2

    爱与怜悯──在努力救灵的工作上,主要人忘记了自己。若我们度过此生,没有留下爱与同情的路标,则此生比诸失败忧惨。一个残酷、顽固、不仁的人,上帝是不会与他同工的。这等人败坏了基督要他工人向世界显示的模范。上帝的工人,无论在他们参加的哪一种服务上,都要尽力行善,大发慈悲,及表扬基督的大爱。Ev 629.1

    上帝呼召擎光者,使世界充满了从基督而来的光明、平安,与喜乐。上帝要用谦卑的人,常存自身软弱之感,也不要以为上帝的工作非靠他们不可。这种人要记得,上帝的工作要他们有合宜的言语与行为。Ev 629.2

    奉承的危险──应当定睛仰望基督。不要定睛注意一些自己所喜欢的牧师,效学他的榜样,模仿他的姿势;总而言之,不要作他的影子。不要让什么人在你的身上留下他的模型。……Ev 630.1

    不要赞美人;不要奉承人;也不要让什么人赞美你或奉承你。撒但会做够这种工作。你应当赞美主。归荣耀给上帝。在你心中要与上帝谐和。要谈论真理。谈论基督徒的希望,基督徒的天国。怀氏文稿之, 8a,1888年Ev 630.2

    不易伤害的感情──我们不应让人太容易伤害自己的感情。我们活着是要救人,不是要保守自己的感情或名誉。我们若一心专以别人的得救问题之念,就不会在介意我们与人彼此相处之间所常有的小意见。别人对于我们,无论怎样想,我们都不该因之而碍及我们与基督合一和圣灵相交的关系。服务真诠, 455,1905年Ev 630.3

    愉快与喜乐的精神──我们自己的得救若是有光明而清楚的保证,我们就要表现喜乐而愉快的精神, 成为耶稣基督的每个门徒。上帝之爱软化与温和的感化力也必进入实际的生活中,使人心中有了“活的香气叫人活”的印象。但若是显出了残酷而非难的精神,那就要使许多生灵离开了真理,而进入了仇敌的队伍中了。这是多么严肃的思想啊!在耐心应付受试探的人时,我们应当对自己作战。怀氏书简之, 1a,1894年Ev 630.4

    心里要温和谦卑──我们在世上工作的价值不在乎大声疾呼,而在乎热心、迫切,用自己的力量积极去作。我们工作的价值,应与分赐的圣灵成比例。我们工作的价值是由信靠上帝而来,使我们的心有更圣洁的德性,以便我们可忍耐地达到我们的生灵。我们必须不断的祈求上帝加增我们的力量,在他的力量中使我们刚强,并在我们的心内燃起神圣之爱的火焰。借那些心里温和谦卑的人,上帝的圣工会有最佳的前进。怀氏文稿之 38,1895年Ev 631.1

    上帝的工作,不是我们的工作──现在,我们要明白的一件事,乃是那是上帝的工作,而非我们的工作,我们只是他手中作工的工具而已。我们要全心寻求主,主必为我们作工。1887年5月10日评论与通讯Ev 631.2

    在要道中教导生活──上帝的仆人们应当用极大的小心,在自己所教导的要道中生活,作为模范,并在那些交往的人中发挥影响。伟大的使徒请求教会及上帝证明自己对真理及诚心所信之道,说,“我们向你们信主的人,是何等圣洁、公义、无可指摘,有你们作见证,也有上帝作见证。” 帖撒罗尼迦前书2:10 1900年12月11日评论与通讯Ev 632.1

    避免业务上的纠缠──我们是与上帝同工的。那些在他圣工上服务的人,应当离开一切业务上的纠缠,因为那是会使其基督化之品格暗淡无光的。基督所呼召的渔夫,他们曾立刻抛下自己的鱼网。凡献身参加传道工作的人,也应当撇下那纠缠自己的业务。因为那些是会使自己的生活粗俗,而且对主所交托自己去作的属灵圣工之进境有害的。怀氏书简之 53,1905年Ev 632.2

    虚伪乃是致命的──工人的生活,不应是三心两意及弯弯曲曲的。甚至在诚实之中犯了过失,对于任何人也是危险的;在真理中有了不诚实,乃是致命的。1891年1月医疗服务Ev 632.3

    粗暴的精神否认了基督──人也许会流畅地讲说要道,并在理论上发表坚强的信仰,但他们有否像基督一样的温柔与慈爱呢?如果他们显露一种粗暴及吹毛求疵的精神,他们乃是否认了基督。如果他们没有爱心、慈心、长久忍耐,他们乃是不像耶稣;他们是欺骗自己的生灵。 姑不论他们的信仰是什么,他们若有了与基督的仁爱、谦卑、温柔、文雅相反的精神,他们乃是否认了他。1892年2月9日评阅宣报Ev 632.4

    讲论信心与鼓励的话──我们应谨慎自己的言语。我们要讲论信心,我们就会有信心。在上帝的工作上,切不可想起了灰心失意的话。疑惑的话一句也不可出口。它好像撒在讲者及听者双方心中的种子,会有灰心及不信之收获的。Ev 633.1

    批评同工的话应当阻止──我们的特权是说鼓励同工同伴的话;我们无权说那些令人沮丧的话。把自己与别的工人比较,说他们的短处,并对他们工作的方法提出反对,这都是不聪明的。如果那些肩负大责任的人,及那些要遇到许多试炼的人,有时不免犯错,那也是不足为怪的。……Ev 633.2

    我们应当熟识弟兄们所作的好事,并且讲论之。怀氏书简之 204,1907年Ev 633.3

    猜意与疑惑会产生纷争不睦──对于阻碍及损害圣工最大者,当无过于在各部门中发生猜忌,疑惑,及恶意推测的事了。这些出现显然是在上帝的工人们之间流行有纷争不睦的情形。自私自利乃是万恶之根。怀氏书简 113a,1897年Ev 633.4

    在同工们之间无可救药的祸害──但愿无人是严酷无情与专权独断地对待上帝的工人们。那些爱好批评的人应当记住,他们自己也是犯错严重得像那些责难别人的一样。他们应当在上帝之前忏悔, 求他赦免自己所作的无情言论,及所表现的不慎精神。须记得上帝听你所说的每句话;你自己怎样论断人,也要被人论断。……Ev 633.5

    我们岂非要尽力补救那伤害所留下的许多困难,或在可得复原之时,免得肢体被割掉,失去功用而残废此生呢? 怀氏文稿之 143,1902年Ev 634.1

    批评别人会使自己的工作衰弱──上帝工人们的计划与办法,应当完全除去属世的策略。他们的工作是要推进基督化的纯朴。须记得,人若采取一个批评家的立场,那是会大大削弱自己双手之能力的。上帝并未给男女有找同工们过失的责任。1902年9月2日评阅宣报Ev 634.2

    使信息的进展复杂混乱──上帝与人之敌的特性,就是常常对别人表示自己的精神与对待人的态度。他们会彼此伤害,因为他们不是在神性上有份的人;而且会因此破坏自己品格的完整。他们给自己带来麻烦,使工作艰难与辛苦,因为他们认自己的精神与品格上的缺点只是宝贵的德行,并且纵容之而坚持到底。……Ev 635.1

    人们设法把上帝的工作握在自己有限的手中,使推进真理之工比实际上的更难十倍。他们以为自己必须时常发明一些他们认为这等人应作的事。这样所花的时间使工作更为复杂;因为他们在管“大工头”所属的产业上,把他完全置之度外。人们把修补别人缺点的品格为己任,结果却使这些瑕疵更为恶劣。他们到不如让上帝进行其工作,因为他并不认为他们是能改造人品格的。1895年2月5日全球总会公报Ev 635.2

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