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布道论

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    讲台上的礼仪、公告及序目

    讲台上的行动──然而有很多错误的事,往往会在圣洁的讲台上出现。一个传道人于会众之前,在台上与另一个传道人又谈又笑,显不出重要工作的责任;他对自己神圣的使命缺乏庄严之感,亵渎了真理,并把圣洁的水准降落到凡俗的地步。证言卷二, 612,613,1871年Ev 145.1

    干犯上帝之罪──有时上帝子民的聚集被当作普通集会的场合,这实在是干犯了上帝,并劫夺了圣洁之工的神圣与纯净性。怀氏书简之 155,1900年Ev 145.2

    不应浪费时间道歉──许多传道人常是费力费时说长篇的开场白和客套话。有的人几乎用半小时说谦虚道歉的话;这样乃是浪费光阴,及至说到正题,想用真理要点来扣住听众之心时, 人们已经厌倦而不能领悟真理的实义了。Ev 145.3

    传道人在要向人讲道之前,用不着说客套道歉的话,乃是开始就是觉得是从上帝那里带信息给众人。传道良助, 168,1915年Ev 146.1

    祷告当用感人心弦,简朴而纯洁的话语──我们不必作长篇的公众祷告。我们应当用感人心弦,简朴而纯洁的话,向上帝提出自己的需要,并用信赖而亲密的话申请他的百般应许,使会众知道我们已学会了在祷告中与上帝流通之道。他们必蒙鼓励,相信有主同在于会场中,并要开敞心门来接受他丰富的福气。他们对你诚实的信心必大增加,并要甘心乐意地倾听演讲之人所发出的教训。怀氏文稿之 127,1902年Ev 146.2

    匆忙而急促的行动──主交付你的工作,并非在匆促之间要予以完成的,乃是在镇静而周详的方式之下方可。主从来不勉强人作匆忙而混乱的行动。怀氏文稿之 189,1904年Ev 146.3

    除非我们除去自己奇特的习惯、态度、与风俗,来跟从基督的样式,那是不能成为群羊之牧者的。在我们吃他的肉与喝他的血之后, 永远生命的素质方能在服役中出现;不会有陈旧老套的想法,而乃是一种对真理新鲜的领悟。Ev 146.4

    有些站在讲台上的传道人,使天上的众使者在听众之前蒙羞。那费了许多代价才被带到世上的宝贵福音,已备受了滥用侮辱。平凡而廉价的讲论,奇怪的态度与特殊的动作,有些人说话快速如箭,另些人则浓重而发音不清。每个在人前讲道的牧师,应当觉得在自己手中负有严肃的责任。他应当先献己给主,完全放弃自己,决定牺牲自我,而一切全归耶稣。给传道人的证言, 339,1896年Ev 147.1

    教导人如何作基督徒──我巴不得能使你十分清楚地明白这一点,世人被一种混乱的思想把持住,不顺从真理;他们不知道如何向耶稣降服自己的意愿及自己的心思。他们要受特别的指导来如何作基督徒。在世上为基督而作的工,并不是成大功建伟业。这些在需要之时,自必来到。然而最后成功的事业,却是尽可能地使自己不顾到这些。那“律上加律,令上加令,这里一点,那里一点”的工作,引起人心的同情与共鸣,而在世界末日之时也会被认可的,却正是这种为耶稣基督而作的服务。怀氏书简之 48,1886年Ev 152.1

    在会后晤谈之时接近人──太快地从一点讲解到另一点,那是危险的。应当常常地讲些短篇的教训。……在你向人打开了宝贵的真理之后,还有许多的工作要为那般在这些题目引起了兴趣的人们要做的。Ev 152.2

    在短讲之后,应当变换进行的次序,给大家机会,让那些有意的人留下作会后的晤谈,或是在查经班上,可发那些使他们心中不安之题目的问题。你将在这些圣经的教训上与人们接近,而得到重大的成功。那与传道人一齐工作的人们,应当忍耐而和气地作出特别的努力,引导这些发问题者明白真理。Ev 152.3

    如果你只向一个人讲解真理,那一个人有了完全的感悟之后,他就会将真光传达给别的人。这些试验人的真理,这么伟大而重要,就会一而再地传扬开去, 感动许多听者的心。特别证言甲种之, 77,1874年Ev 152.4

    一个发问题的机会──在任何实际可行之时,每次重要的讲论之后,应当继之以一个查经。在这里可提出那些能够应用的各点,可以发出许多的问题,并且可反复陈述那些正对的见解。应当多用点时间忍耐地教育人们,给他们机会表白自己。人们所需要的乃是教导,律上加律,令上加令。Ev 153.1

    也应当有些特别的聚会,给那些对提出的真理发生兴趣及需要教导的人们。应当邀请一切的人们,不论信徒与非信徒,同来参赴这些聚会,给他们机会对于尚未完全了解的各点问题发问。也当给大家一个机会发表自己都会有的疑难。在一切讲道和一切查经之时,应当让人们看出“耶和华如此说”得明明白白的各点,也就是我们所提倡的信仰与要道。Ev 153.2

    这就是基督教训人的方法。在他对人们说话的时候,他们都会对他的意思发出问题。对那些虚心追求真光的人,他每次总是预备好,解说自己的道理。但基督没有鼓励人批评与强辩;我们也不应当那样。当人们试要激起对要道争辩各点的讨论时,应当告诉他们这不是开会的目的。Ev 153.3

    当你回答一个问题的时候,一定要确实知道听者看得明白及认识得清楚那是回答了。不要搁起那问题,要告诉他们可以再问。应当逐步觉得你的方法,并知道你已得到了多少。Ev 153.4

    在这种聚会时,那些明白信息的人可以发问, 使真理可以逐步看明。但有些人却智不及此。在提出任何问题,只会使心思模糊及撒了疑惑的种子,应当忠告他们禁止发出这类的问题。我们必须学习何时说话,及何时保持静默。应当学习撒播信仰的种子,分赐亮光,而非黑暗。证言卷六, 68,69,1900年Ev 153.5

    用问题引出人来──在短篇讲论保持清新之后,你可以查经阅读刚才讨论过的几点,用问题引起人们的注意。直接打动听者的心,勉励人们向你提出难题,你可解释他们所不明白的经文。怀氏书简之 8,1895年Ev 154.1

    与那些有所领悟的人们祷告──牧师与布道士当用更多的时间与那些被真理感悟的人们,作恳切的祈祷。须记得基督是常与你同在。主的恩典时刻欣然地作最宝贵的显示,给诚心而谦卑的工人,加添其力量及勇气。怀氏文稿之 78,1900年Ev 155.1

    帮助迷惑困难的人──许多前来赴聚会的人,是疲倦而有罪恶重负的。他们在宗教信仰上不觉得安全。对于那些有困难而需要安息,在精神上欲得帮助的人们,应当给予机会。在讲道之后,应当邀请那些要跟从基督的人表示其心愿。 对于一切不满足于自己为基督复临早作准备的人,对于一切觉得辛苦如负重担的人,应当请他们自己前来。应当让那些属灵的人与这些人谈话。与他们祈祷,及为他们祈祷,有圣灵的灌溉,切实如饥如渴地追求公义。教导他们如何向上帝降服自己,如何相信,及如何申请他的百般应许。但愿在鼓励的话语上,在代求的话语上,表白上帝深切的爱。证言卷六, 65,1900年Ev 155.2

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