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布道论

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    辩 论

    上帝很少被人尊荣到──在有些情形下,可能在公开的辩论中,上帝的真理必会遇到骄傲而夸口之人所攻击;但这些争论,无论是口诛或笔伐,结果都是弊多于利。证言卷三, 213,1872年Ev 162.1

    争论不能每次避免。……喜欢看双方辩争的人们,可能大呼大喊争论。别的人,有意听双方证据者,却坚持争论当有忠厚的动机;然而无论何时,争论若可避免,就当予以避免。……在这些争执之中,上帝是罕有被人尊荣,而真理也不会有什么进步的。证言卷三, 424,1875年Ev 162.2

    应付的挑战而非对人轻视──在传扬不流行而且含有一个沉重的十字架在内之真理时,传道人应当小心每句话要照着上帝所要的说出。他们的话语切切不可伤人。他们应当谦卑地传扬真理,有极深切的爱人之心,和迫切愿望人的得救,并让真理感动人。 他们不可轻视别公会的牧师们,及设法刺激人辩论。他们不应当像歌利亚站着的姿势,轻视以色列的全军。以色列人并没有轻视歌利亚,却是歌利亚向上帝及其子民出口傲慢夸张。上帝所差遣出发向灭亡世界传扬末后警告信息的人,切不可显出一点这样的精神来。……Ev 162.3

    如果他们像大卫一样,采取上帝的教会真要他们应付以色列挑战者的立场,并且如果他们有上帝的力量出发,全心依靠他,他就会领他们度过难关,并使他的真理得到光荣的胜利。基督曾给我们一个榜样。“天使长米迦勒,为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说,主责备你吧!” 证言卷二,, 218至220,1872年Ev 163.1

    争论的精神奠下了软弱的基础──辩论与争执的精神,乃是撒但鼓起斗争的策略,用以蒙蔽那在耶稣里的真理。许多人已这样地被击退,而不能得胜,归向基督。……Ev 163.2

    一种争论的精神,现今受人鼓励助长。许多人几乎只注意到要道的题目,而对于真理敬虔的性质及实践的敬畏上帝,却罕予注意。耶稣,他的爱与恩典,他的自我克己与自我牺牲,他的温柔与宽恕,都没有被人照所当有的提供在人前。到处存在着异端错误,好像寄生虫一样地紧附其致命之毒质于真理的枝条上,及在许多人的心上同化;许多接受真理的人,也以残酷的精神教导之。 现今有一种虚假的见解已传给人们,对于许多心未被圣灵驯服及软化的人,真理已毫无效果。……Ev 163.3

    我们大家必要辨别及赏识真理,这是极其重要的,以便使圣道的种子会落在那预备好,可以接受的好土上。我们每个人的问题应当是,我们怎样撒真理宝贵的种子,方能使其不至于失落,而发芽生长及收割,可给主人带来禾捆呢? 1892年2月9日评阅宣报Ev 164.1

    在辩论时我们会遇到撒但──传道人在与上帝真理的反对者辩争时,并非单单是应付那些人而已,他们乃是与撒但及其恶使者们交手。撒但伺机秉隙,要占那些拥护真理之传道人的上风,并且当他们停止完全信靠上帝,及在他们的言语上没有基督之爱与精神时,上帝的众天使就不能强化他们及开导他们。他们让其倚靠自己的力量,而恶天使们便在其黑暗中压迫他们;为此缘故,那些真理的反对者有时似是占了上风,而那场争辩也就害多于实际的益处了。证言卷三, 220,221,1872年Ev 165.1

    如果辩论不能避免的话──无论何时,若有必要的话,为真理的前进及上帝的荣耀起见,他们(指拥护真理者)不拘怎么小心,及怎样谦卑地宣讲真理,还是会遇到一个反对者。他们应当省察己心、认罪悔改、恳切祷告,并且往往禁食一时,祈求上帝特别的帮助,赐予救人及宝贵之真理以一场光荣的胜利,使异端错误可显出其丑陋真相,而其拥护者也会完完全全地被打败。……Ev 165.2

    在千钧一发之际,想依赖自己机智来处理强大辩论之时,切切不应该参加一场争辩。如果实在不能善予避免,而要参加这冲突的话,也应当在参加时要坚决信靠上帝,存谦卑的精神,有耶稣的精神。他会吩咐你要“学他的样式”,他是“心里柔和谦卑”的。证言卷一, 624,626 1867年Ev 165.3

    传扬真理──对待异端错误的最好办法,就是传扬真理,让狂妄的思想不受注意。对于每个有聪明头脑的人,异端错误的缺点之于真理,显然是相形见拙。反对者的错误主张愈多,及在我们之中兴起欺骗生灵之徒的一再出现,错误的根据也就更能合用。对于撒但的建议越是公开宣传,反而是使魔君更为欢喜。给传道人的证言, 165,1892年Ev 166.1

    只好采用纯正的论据──当我们为自己基本的信仰辩护之时,切不可采用不十分纯正论据,这事乃是很重要的。这些论据也许能止息一个反对者,但却不能尊荣真理。我应提出纯正的论据,不但可以平息反对的人,也经得起最精密而最透澈的查考。Ev 166.2

    那些曾训练自己善辩的人,有一种很大的危险,就是他们不肯以公正的方法来引用圣经。在应付反对者之时,我们应当使人不得不感服的方式来切心尽力表扬这些道理,不单是增强已信之人的信赖而已。证言精选二辑, 312,313,1889年Ev 166.3

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