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    六、 信心与蒙悦纳

    当良心受圣灵感动之时,你看到罪的恶性与势力,以及罪的祸患,就会觉得罪之可憎了。你必觉得罪孽已使你远离上帝,罪恶的势力已把你捆绑。你越想挣扎逃避,就越觉得自己毫无力量。你会觉悟自己的意念是不洁净,心灵是污秽的。你必感到一生的举动,都是充满私欲与罪过;你也极愿罪得赦免,身心得洗净,渴望脱离罪恶。然而要与上帝和好,并要像上帝,必须怎样才能做到呢?SC 49.1

    你所需要的就是平安━━得蒙上天的赦免,心灵得着安宁和仁爱。这不是金钱所能买,知识所能求的,智慧所能得的;靠你自己的能力,无论如何休想办到。但上帝已经应许要白白的赐给你,“不用银钱,不用价值,”(以赛亚书55:1)只要你伸手将这恩赐握住,这恩赐就是你的了。主说:“你们的罪虽像朱红,必变成雪白,虽红如丹颜,必白如羊毛。” 以赛亚书1:18 “我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面。” 以西结书36:26SC 49.2

    你既已承认自己的罪,存心要将罪革除,你已是决意献身给上帝了,现在就可到上帝面前,求他洗净你的罪,赐给你一个新心, 此后就要确信上帝会照你所求的赐给你,因他已经这样应许了。耶稣在世时,确是这样教训人的;他说上帝所应许给我们的恩赐,我们须相信是可以得到的,那恩赐便是我们的了。生病的人若相信耶稣有能力,他就治好了他们的病。主在他们所看得见的事上帮助他们,藉以鼓励他们在看不见的事上信靠他,为要引导他们相信他有赦罪的能力。他在医治患瘫病的人时曾明明地说:“但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄,就对瘫子说,起来,拿你的褥子回家去吧。” 马太福音9:6 传福音的约翰论到基督的神迹说:“但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是上帝的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。” 约翰福音20:31SC 49.3

    我们研究圣经所载耶稣怎样医病的事,就可以明白我们应当怎样相信他,才可得赦免的恩典。让我们来看耶稣在伯赛大医治瘫病的事。那病人自己毫无能力,四肢不能移动,已经三十八年了,耶稣却吩咐他说:“起来,拿你的褥子走吧。”那瘫子或者可说:“主啊,你若先医好我,我就必听从你的话。”但他一听基督的话。就确信自己已被主医治,所以立刻照主的吩咐努力实行。他决意要行走,就走了。SC 50.1

    他遵着基督的话去行,上帝就赐给他能力。他立刻就痊愈了。你是罪人,与这病人相同。你所犯的罪,自己不能取赎,也不能改变自己的心志成为圣洁,但上帝已经应许由基督为你成就这事。你若相信这个应许,承认自己的罪过,将自己献给上帝,立志事奉他,你若这样行,上帝必定照他的应许为你成就。你若信他的应许━━相信你已蒙赦免,已得洁净━━上帝必会使之成为事实。你已成为完全的了,正如那瘫子相信自己已经好了,耶稣就赐给他行走的能力一样。只要你相信,事实就确是这样。SC 51.1

    不要等自己觉着痊愈,只要说:“我相信这是确实的事,不是因为我自己已经觉得,是因为上帝已有应许。”SC 51.2

    耶稣说:“凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。” 马可福音11:24 这应许是有条件的;我们须按着上帝的旨意祈求。而上帝的旨意无非是要洗净我们一切的罪,使我们做他的儿女,一生过圣洁的生活。所以我们尽可以求这些恩赐,相信就可得着,并感谢上帝因我们藉着信心已领受了这样的恩赐。到耶稣那里去请他洁净我们,使我们可以站在律法的面前,一无羞恨,这原是我们的权利。经上说:“如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了,”因他们已“不随从肉体,只随从圣灵。” 罗马书8:1, 4SC 51.3

    从今以后,你不是属自己的人了;因为你是用重价买来的。经上说:“你们得赎……不是凭着能坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血, 如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。” 彼得前书1:18, 19 你只要相信上帝,圣灵就在你心中重生一个新生命。你好比上帝家中一个新生的婴孩,上帝爱你和爱自己的儿子无异。SC 51.4

    你既将自己献给耶稣了,便不要收回,不要再离开他,每日当说:“我是属基督的,已经将自己献给他了。”同时又当求他赐下圣灵给你,用他的恩赐保守你。因为你成为他的儿女,是在乎将自己献给上帝,并信靠他,所以你必须在他里面生存。使徒保罗说:“你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行。” 歌罗西书2:6SC 52.1

    有些人似乎以为自己必须经过一段试验时期,须先向主证明他确已悔改,然后才可得主的恩赐。其实他们现在就有得到上帝恩赐的权利,人必须先有主的恩赐━━基督的灵━━帮助他们的软弱,否则便不能拒绝罪恶。主耶稣极欢喜我们就在罪孽深重无可依赖的情形中到他那里去。我们虽有种种软弱、愚拙、以及罪恶的污点,仍可到主脚前,俯伏痛悔,他必用他慈爱的手抱住我们,为我们裹伤,洁净我们一切的罪污,这正是主所引以为荣的事。SC 52.2

    许许多多的人的失败,就在乎此;他们不信耶稣会赦免他们每一个人所犯的罪;不依仗上帝的话。人不论犯什么罪,若照着上帝的计划祈求,上帝都愿白白地施恩赦免。这是任何人所可以获得的权利。不要以为上帝所发的应许不是给你的;这个疑虑,应当除去。每一个悔 改的罪人,都可得上帝的应许。上帝借着耶稣基督已经预备了能力与恩赐,可由那些服役的天使赐给每个相信的人。没有人因为罪孽太重而不能得耶稣的能力,和他的洁净与公义;因为主已代替他们死。等着要除去他们那被罪恶沾污的衣服,将他自己雪白纯洁的义袍给他们穿上。他要他们存活,不要他们死亡。SC 52.3

    上帝待人,不象世间苍生彼此相待。他的意念都充满了恩慈与仁爱,并满有怜悯。他说:“恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他。当归向我们的上帝,因为上帝必广行赦免。”“我涂抹了你的过犯,像厚云消散,我涂抹了你的罪恶,如薄云灭没。” 以赛亚书55:7; 44:22SC 53.1

    他又说:“我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活。”(以西结书18:32)撒但很想偷去我们心中所存上帝确定的应许。他企图夺去我们的光明和希望,但我们绝不可容他如此行,也不可听他引诱的话,乃当说:“耶稣为我舍命,使我可以得生。他爱我,不愿我灭亡。我有一位仁慈的天父,我先前虽轻蔑他的仁爱,耗费他所给予我的恩赐,但我要起来,到我父亲那里去,向他说:‘父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。’” 浪子的比喻中已述说到天父对于那回头的罪人,将如何接待:“相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。” 路加福音15:18-20SC 53.2

    这个比喻虽极悱恻动人,但仍不足以将天父无穷的慈爱完全表明出来。上帝藉他先知的口说:“我以永远的爱爱你……我以慈爱吸引你。” 耶利米书31:3 在罪人远离父家,留居异地,放荡浪费之时,天父的心仍在时刻思念他。罪人每次天良发现想回到上帝那里,无非都是上帝的灵在那里用慈爱的声音呼召劝谏所致;他要吸引迷路的罪人,归向上帝仁爱的怀里。SC 54.1

    圣经中既有这些宝贵的应许,你心中还能疑惑吗?当一个可怜的罪人,渴望归服上帝,一心要弃绝罪恶,你想上帝反会严厉拒绝他,不让他来俯伏在他脚前悔改吗?这种思想,应当完全除去,你对天父若存这种观念,灵性所感受的损害,没有比这更大的了。上帝恨罪,但却怜爱罪人;竟致藉着基督亲自舍身,使凡要得救的人都可得救,在将来荣耀的天国里,得永生的大恩。上帝在圣经中自己说:“妇人焉能忘记她吃奶的婴儿,不怜恤她所生的儿子,即或有忘记的,我却不忘记你。” 以赛亚书49:15 世间还有什么更有力量与更和蔼的话,可以表明上帝的仁爱呢?SC 54.2

    你这疑惧战栗的人哪,当抬起头来, 因为有主耶稣活着,替我们祈求。上帝将他的爱子赐给你,所以应当感谢上帝,并祈求他,使救主为你舍命,不致徒然。今天圣灵在邀请你,你当起来,全心归向耶稣,如此你就可以得主的恩赐。SC 54.3

    你读上帝的一切应许,当想到这都是表明主的慈怜,非言语所能形容。无穷慈爱的上帝,因罪人的处境,就发出无限的怜悯,亲近他们,圣经说:“我们藉这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免。” 以弗所书1:7 真的,你只须相信上帝是扶助你的主,他要在人心上恢复他的德性和形像。你存着认罪悔改之心来就他,他必存恩慈赦免的心来就你。SC 55.1

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