这是加利利海上的清晨。耶稣和他的门徒在波涛狂暴的海上过了一夜，已到岸了。晨曦似乎带着和平的福祉，照射在海面和地上。然而他们才踏上岸，就看见一种比海浪翻腾更可怕的景象。两个躲在坟茔里的疯人，向他们直冲而来，似乎是要把他们撕裂的样子。这两个人的身上，还挂着束缚他们而被他们拆断的链条。他们的肉破了，流着鲜红的血；灼灼可怖的目光，从他们那长而散乱的头发之中照射了出来。他们的形状，简直是象野兽，哪里还象什么人。MH 95.2

门徒和他们的同伴都吓跑了；但是一会儿他们觉得耶稣没有与他们在一起，回转头来找他，见他仍在原处站着。那平静过风浪而以前又战胜过撒但的主，决不在附鬼的人面前逃走。那两个人咬着牙齿口流白沫地到他面前，耶稣就伸出他那只止住波浪的手，他们就不能再靠近他了。他们站在他面前，狂暴却是无力。MH 95.3

耶稣用权柄吩咐污鬼从他们身上出来。这两个不幸的人，就觉悟在他们身旁的一位，乃是能够拯救他们脱离那使人受苦之鬼的主。他们便俯伏在救主的脚下，求他的怜悯；但是他们一开口，污鬼就借着他们而喊道：“上帝的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？” 马太福音8:29MH 96.1

邪灵被逼而释放了他们的猎物，于是这被鬼附着的人就有了惊人的改变。这两个人的脑筋之中，就有光照了进去。他们的眼睛里，就有了理智的光线。他们那久已毁损成为撒但之形像的容貌忽然转为和善了。他们那满染血迹的手也安静了。于是他们就提起嗓子，颂赞上帝。MH 97.1

当时那从人身被逐的污鬼，就入了猪群，使它们都遭了灭亡。放猪的人，急急地去传开这个消息，于是全城的人都来见耶稣。两个被鬼附着的人，本是当地的大害，如今已穿了衣服，脑筋清醒地坐在耶稣脚下，听他的教训，并且赞扬那位使他们痊愈者的名。然而一般见此奇事的人，并不欢乐。他们看一群猪的损失，似乎比这两人脱出撒但辖制的事还要重大。他们就满心惶恐地围住耶稣，并央求他离开他们。耶稣答应他们的要求，就立刻上船到对岸去了。MH 97.2

但这两个附鬼而得复原之人的态度，却是大不相同了。他们要与他们的拯救者作伴。有他同在，他们就觉得可以不怕那消耗他们人性使他们受苦的污鬼。耶稣正待上船的当儿，他们就紧紧地靠近他，跪在他的脚前，恳求留在他的左右，以致可以常听他的教训。但耶稣却吩咐他们回家去，把主为他们所作的大事告诉别人。MH 98.1

他们有一种工作要做──到一个不信道的家里去传扬他们所得自耶稣的幸福。要他们离开救主确是很为难的。他们与不信道的同乡交谈的时候，不免要遭遇极大的困难。况且他们与社会的久隔，似乎也已使他们消失了做这种工作的资格。可是耶稣一指出他们的责任，他们就乐于遵从。MH 98.2

他们非但在自己的家族和亲戚之间传扬基督，更是走遍了低加波利，到处传扬他的拯救之能和自己怎样被脱离污鬼的实情。MH 98.3

格拉森地方的人，虽不接待耶稣，耶稣却并不听凭他们处在自取的黑暗里。他们之所以求耶稣离开他们，原是因为还没有听见过他的教训，也不知道自己是在拒绝什么。因此他就差遣他们所不拒绝的人，把真理的光芒照耀他们。MH 98.4

撒但使群猪淹死，是要使百姓离弃救主，以致可以阻止福音在那地方传开。但是这一件事，比较无论什么事更足以使人注意基督，于无形中反而轰动了全城。救主自己虽已离去，然而他所医好的两个人仍留在那里见证他的权能。那曾充黑暗君王工具的人，现已成了上帝儿子的使者，变为发光的利器。等到耶稣再到低加波利时就有成千的人从四乡各处前来，聚集在他面前，听他讲论救恩的道理，直有三天之久。MH 98.5

这两个附鬼蒙救的人，是最早奉基督差派到低加波利一带去传道的人。他们之听耶稣的话，为期极短。他们的耳朵从没有听见过耶稣讲过一次道，决不能象那些日常与耶稣同处的门徒一样教训人。然而他们也可以把自己对于救主权能的所见所闻所感告诉别人。这就是每一个心里被上帝的恩慈所动的人所能做与所当做的事，也就是我们的主所要的见证。现今世界之日就沦亡，就是因为缺少这种工作之故。MH 99.1

宣传福音，不可把它视为死僵的理论，乃要以其为一种足以改革人生的活的能力。上帝要他的仆人证明人类借着他的恩惠可以有基督化的品格，也可以快乐欢呼地得到他大爱的保证。他要我们证明除非凡肯接受救恩的人都被赎了回来，都恢复了做他子女的神圣权利，他是决不满意的。MH 99.2

即使以前行为极其触怒于他的人，他也无不慨然接纳；他们悔改，他就把他的圣灵分给他们，差遣他们到不忠心的人中去传扬他的仁慈。人虽堕落到做撒但工具的地步，仍可由基督的能力化成公义的使者，并且奉差出去向人告诉上帝怎样怜悯他，怎样为他成就极大的事。MH 99.3

“我已经给你们权柄胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们 ”

“我要永远颂扬你”