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服务真诠

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    第二章服务的日子

    “世界从未有过象这样的几天,天庭居然挪到人间来了。”MH 29.1

    在迦百农渔夫的家里,彼得的岳母“害热病甚重。”“就有人告诉耶稣。”“耶稣把她的手一模,热就退了。” 马可福音1:30;马太福音8:15 她就起来招待救主和他的门徒。MH 29.2

    这个消息一时之间就传开了。耶稣行这个神迹的时候恰是安息日,众人因为惧怕拉比(犹太的教师),就不敢在日落以前来求耶稣医治。安息日一过去了,城中的居民,就都从家里、铺子里、和街市中,向耶稣所在的小屋里挤去。病人有的用床抬来,有的撑着拐杖,有的有朋友扶着的,都是摇摇摆摆狼狈不堪地来到救主面前。MH 29.3

    一点钟一点钟地过去,他们陆续不绝地来去;因为无人知道这位大医士明天还在不在他们中间。迦百农城中从未见过这种境况。合城的空气充满了欢呼和解放的声音。耶稣继续不停地做他的工作,直使每一个人的痛苦都得了解除。 夜深了,众人才散去,西门的家里才恢复了安静。这长而热闹的一天才算过去了,救主才得以安息。然而在合城酣睡之际,救主却又在“天未亮的时候,……起来到旷野地方去,在那里祷告。” 马可福音1:35MH 29.4

    到了清晨彼得和他的同伴来见耶稣,对他说,迦百农的民众已在找他了。 但是他们希奇地听耶稣说:“我也必须在别城传上帝国的福音;因我奉差原是为此。” 路加福音4:43MH 30.1

    在迦百农合城欢腾之际,人们对于基督工作的本意恐怕要有忘却的危险。基督不愿人注意他是一个专行奇事,或者只是一个医治肉体疾病的医士。他要设法叫人来归向他,把他当救主。民众虽很急切地以他为一位王,要在地上立国,他却要把他们的脑筋转过来,从世俗的事移到属灵的方面。因为他的工作若只有世俗的成功,就必受着阻碍了。MH 31.1

    这一般毫不经心之人的诧异,反引起了基督精神上的不安。基督的一生,一点也没有显耀自己的心思搀杂在内的。世人对于地位财产和才干所能给予的荣誉与人子是不相干的。人类所用无论什么求尊荣和权势的方法,耶稣都不用的。他还没有降生几百年前,预言中论到他早已有话说:“他不喧嚷,不扬声,也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇,他不折断; 将残的灯火,他不吹灭;他凭真实将公理传开。” 以赛亚书42:2-3MH 31.2

    法利赛人用严格的仪式和外表的礼拜与善事,来求自己的尊荣。他们用长篇大论的谈话,来表明自己对于宗教的热心。他们的辩论,又响亮,又长久,人在路上常可以看见一般有学问的律法师彼此因意见的不合,在那里怒目吼声地争执着。MH 32.1

    可是基督的生活却完全不是这样的。他的一生并没有显出什么放声的辩论,并没有显出什么专重虚浮的礼拜,更没有显出什么求人称赞的举动。基督隐藏在上帝里面,上帝也在他儿子的品格上面显出来了。这一种启示,就是耶稣所要引导人民的脑筋明白的。MH 32.2

    那公义的日头并没有用强烈的荣光突然射照世界,使人头昏目眩。《圣经》指着耶稣说:“他出现确如晨光。” 何西阿书6:3 破晓的清光是很和缓很平静地渐临大地,把黑暗驱散,使世界转醒。那公义的日头也何尝不是这样地上升,“其光线有医治之能。” 玛拉基书4:2MH 32.3

    “看哪,我的仆人,我所扶持,所拣选,心里所喜悦的。” 以赛亚书42:1MH 33.1

    “你就作贫穷人的保障,作困乏人急难中的保障,作躲暴风之处,作避炎热的阴凉。” 以赛亚书25:4MH 33.2

    “创造诸天,铺张穹苍,将地和地所出的一并铺开,赐气息给地上的众人,又赐灵性给行在地上之人的上帝耶和华,他如此说:我耶和华凭公义召你,必挽扶你的手,保守你,使你作众民的中保,作外邦人的光;开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。” 以赛亚书42:5-7MH 33.3

    “我要引瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路;在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直;这些事我都要行,并不离弃他们。” 以赛亚书42:16MH 33.4

    “航海的,和海中所有的,海岛,和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从地极赞美他。旷野和其中的城邑,并基达人居住的村庄,都当扬声;西拉的居民当欢呼,在山顶上呐喊。他们当将荣耀归给耶和华,在海岛中传扬他的颂赞。” 以赛亚书42:10-12MH 33.5

    “诸天哪,应当歌唱,因为耶和华作成这事;地的深处啊,应当欢呼,众山应当发声歌唱,树林和其中所有的树,都当如此;因为耶和华救赎了雅各,并要因以色列荣耀自己。” 以赛亚书44:23MH 33.6

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